132:6 ) D'après les généalogies des Chr., Bethléhem était petit-fils d'Éphrata et fils de Hur ( 1Ch 4: 4 ), et d'après 2:51 fils de Salma. Souvent les habitants de Bethléhem sont appelés Éphratiens ( Ru 1:2 , 1Sa 17:12 ). 1 4:13-22 , Lu 2:4 ), et l'on racontait l'exploit des guerriers de David, venus puiser de l'eau à la 2:4-6 , 16 ) et, dès le II e siècle, on la plaçait dans une grotte (Justin, Dial., 78:5, Protév-de-Jacques

--Mais ( Eph 2:2 et suivant ) les Juifs sont coupables, eux aussi, parce qu'avec des connaissances plus --Ce (cf. 1Co 3:1 , 4 , Eph 2:3 ) n'est pas tout : pour l'apôtre, le corps, « les membres », « la chair --Ensuite ( 1Co 2:14 , 3:1 , 2Co 4:4 , Ro 1:25 6:19 ), il est incapable d'accomplir le bien qu'il voudrait 22 4:3 ). (12:2 5:7,9 2:10, cf. 1Pi 4:1 et suivant ). VIII Conclusion.

appelés commandements noachiques (voir Actes des apôtres), ou noachides : 1. soumission aux juges, 2. interdiction de blasphémer, 3. interdiction de rendre un culte aux idoles, 4. interdiction de se livrer interdiction de tuer, 6. interdiction de voler, 7. interdiction de manger la chair avec le sang ( Ge 9:4 préceptes, tout imprégnés des devoirs de la conscience religieuse des Juifs et qui répondent sur plus d'un point Jérusalem : ( Ac 15:12 , 21 ) 1° abstention des aliments souillés, des viandes sacrifiées aux idoles, 2°

Elle est désignée, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149 le caractère de la personne qui parle : juste, méchante, perverse, etc ( Pr 10:11 , 14 , 31 Ps 109:2 plupart des passages des évangiles mentionnant la bouche, et un bon nombre de ceux du reste du N.T., sont des citations de l'A.T. ( Mt 4:4 21:16 , Ac 8:32 , 2Th 2:8 , etc.) ; c'est que l'hébreu fait entrer No 12:8 ) ; le pouvoir de condamnation que le Christ détient, c'est le glaive de sa bouche ( Ap 2:16

6 ), cité comme image d'une ville toute remplie qui se vide ( Na 2:8 ). Sont nommés comme étangs ceux de Gabaon ( 2Sa 2:13 , cf. Jer 41:12 ), Hébron ( 2Sa 4:12 ), Samarie (1Ro 22:38), et, à Jérusalem (voir ce mot), l'Étang supérieur Quant aux « Vasques de Salomon », situées au Sud-O, de Bethléhem, ce sont trois immenses bassins construits maîtres de tous les âges pour lui amener de loin d'énormes provisions des eaux de pluie et de surface. 4.

peut désigner diverses plantes de la fam. des Crucifères fournissant le condiment du même nom ; ce sont 30-32 , Mt 13:31 et suivant , Lu 13:18 et suivant ) ; 2° l'image comparant un peu de foi à un grain de Dans les deux cas, le point de comparaison porte sur le contraste entre la petitesse de la graine et Mais il ne s'agit point ici de leçon scientifique ; le langage du Maître est à la fois poétique (cf. confirmé par la fin de Mt 17:20  : « transporter les montagnes » est un type proverbial d'exploit ( 1Co 13:2

mettait la main sur la tête ( 2Sa 13:19 ), ou l'on y mettait des cendres, de la poussière ( Jos 7:6 , 1Sa 4: 12 , 2Sa 1:2 13:18 ). Laver les pieds au visiteur était une politesse nécessaire ( Ge 18:4 , Lu 7:38 , Jn 13:5 , 1Ti 5:10 ) C'est surtout au point de vue religieux que les gesticulations orientales nous paraissent exagérées : Tous ses miracles sont aussi symboliques, mais ils sont plus que des gestes, ils sont des actes.

( Job 4:17 9:1 14:4 15:14-16 25:4 ) Tous sont égarés, tous sont pervertis ; Il n'en est pas un qui fasse --Tsophar ( Job 8:5 , 7 ), le plus bouillant, s'indigne ( Job 11:2 20:2 et suivant ) et renchérit : si Il n'y a point de Dieu. --Voilà toutes ses pensées ( Ps 10:2-4 ). (Sir 2:21 4:17,20, etc.) La justice est immortelle et conduit à l'immortalité ceux qui cultivent la sagesse (Sag 1:15 2:23 3:4

Cet épisode, dont bien des peintres se sont inspirés, est particulier à l'évangile de l'enfance dans On a montré ailleurs (voir Fuite en Egypte) combien sont peu concluantes les objections faites à l'historicité I° siècle par le malheur des mères bethléhémitaines privées de leurs petits enfants ; mais on n'est point les dernières années de sa vie, entre 6 et 4 av. Au début du V e siècle le philosophe Macrobe devait écrire dans un de ses dialogues (Saturn., II, 4)

T ( Ro 4:25 5:18 ). Les vrais justes le sont devant Dieu, comme Zacharie et Elisabeth ( Lu 1:6 ), Siméon ( Lu 2:25 ), les 16 3:8 , 24 , 1Co 6:11 , Ro 3:23 5:1 , 16 , 18 8:33 10:4 , Tit 3:7 , Eph 2:8 ). , 2Co 7:1 , 1Th 4:3 , 2Th 2:13 , Phi 1:21, Eph 4:13 , etc.). 17 , Ro 2:7 7:4 , 2Co 9:10 , Ga 5:22 , Eph 2:10 , Phil 1:11 , Col 1:10 , 1Ti 6:18 , Tit 3:8 , 1Pi 2:12

Presbutéros (d'où sont venus en français le mot savant presbytre, c-à-d, ancien, et le mot populaire parole : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église » ( Mt 16:18 et suivant ) n'implique point 7 4:14 5:4 , 10 ). Ge 14:18 , 20 , Ps 110:4 , Le 16:2-23 - 34 ) le sacrificateur lévitique doit renouveler chaque année Les conditions requises pour être presbytre sont indiquées dans Tit 1:6 .