Romains: 7.2
Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant, mais si son mari meurt,
MAL
. : le méchant, appliqué à Satan : le Malin ( Mt 6:13 13:19 , Eph 6:16 , 1Jn 2:13 5:18 ) =l'auteur du conséquences fatales en ce sens qu'elle sépare la créature de son Créateur, source de toute vie ( Ge 2: Qu'enseigne la loi du Sinaï ? Os 2:16-3:5 ) Par la connaissance du mal au désir du remède : voilà le rôle de la Loi. de l'Esprit de vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort » ( Ro 8:2 , 39 ).
Matthieu: 24.12
L' iniquité (grec anomia ), c'est la révolte contre la loi, contre toute loi divine et humaine, l'antinomianisme
1 Thessaloniciens: 5.2
le jour de son retour pour le jugement du monde ; ( 1Corinthiens 1.8 ; 5.5 ; 2Corinthiens 1.14 ; Philippiens
MALKIJA
Lévite descendant de Guersom ( 1Ch 6:40 ). 2. et de Néhémie : parmi ceux qui se tenaient à la gauche d'Esdras, pendant la lecture solennelle de la Loi
Ephésiens: 1.22
; que ces noms puissent s'appliquer à des pouvoirs de la terre ou uniquement à des êtres célestes ( Philippiens
FONDATION
de la terre, considérée comme une immense construction du Dieu Créateur ( Job 38:4 , Ps 18:8 , 16 24:2 Esa 24:18 , Sir 10:16 16:19, Judith 16:15) ; les principes de justice et de loi morale sur lesquels repose le monde ( Esa 28:16 , Ps 11:3 82:5 Pr 10:25 ), la foi ( Ro 15:20 , 2Ti 2:19 etc.), la base solide de La justice et le droit sont la base du trône de Dieu ( Ps 89:15 97:2 ). peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ ( 1Co 3:10 et suivants ) et les apôtres ( Mt 16:18 , Eph 2:
JUSTICE, JUSTE
Dieu dans ses rapports avec la créature morale ( Ge 18:25 , De 32:4 Ps 7:9 , 17 11:7 85:13 89:15 98:2 Le juste est donc ici celui qui met en pratique les commandements de la Loi. Job 4:17 9:2 25:4 , Ps 14:1-3 , Da 9:5-7 ). 6 4:1 5:7 , 12 6:12 8:4-6 , Mic 2:1 3:9-12 6:10 et suivant ). C'est bien ce qu'indique le sommaire de la Loi ( Mr 12:29-31 ).
Romains: 3.27
Par quelle loi ? Par celle des œuvres ? Non, par la loi de la foi.
VIERGE
d'une épithète, lorsqu'il entend exprimer l'idée précise de virginité (cf. notamment Ge 24:16 , 2Co 11:2 On trouvera de curieuses stipulations de la Loi relatives à la protection des vierges, dans Ex 22 et commentaire du célèbre passage Esa 7:14 , voir Emmanuel et Prophète, VII --Pour la Vierge Marie, voir Marie, 2