général, sâkhaq, évoque le rire joyeux, souvent en contraste avec l'a tristesse et les pleurs ( Pr 14:13 Sir 27:13 dénonce aussi le rire des insensés et des pécheurs ; mais dans Sir 19:30 le rire (litt. le 3, Ps 37:13 2:4 , Pr 1:26 ). manifestation de méchanceté, d'orgueil ( Pr 1:22 21:24 etc.), parfois d'incrédulité ( Ps 1:1 , Ac 2:13 Mr 2:7 , Mt 5:15 7:3 , 5 9 15:14 19:24 , Lu 5:10 , Jn 10:32 etc.)

Mais la Bible ne nous montre pas en Israël un développement des mathématiques aussi considérable que :16 15:5 , 1 Ro 4:29, Ap 7:9 ). :13 ), 3 témoins dans le ciel et sur la terre ( 1Jn 5:7 et suivant ) ; comp, le dogme de la Trinité ( Les Hébreux avaient 5 livres de la Loi (le Pentateuque), 5 divisions dans leur livre des Psaumes, 5 rouleaux Le Siracide (Sir 17:5) appelle les 5 sens « les 5 énergies du Seigneur », et il y ajoute la raison et

: « Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » ( 2Co 3:17  ; voir encore Ro 8:21 , Ga 2:4 5: 1 , 1Co 9:19  ; parrêsia, 1Ti 3:13 ). Cette liberté peut avoir pour limite l'obligation de ne pas scandaliser ceux qui ne la possèdent pas ( 1Co 8:9 et Ro 14:13 et suivants ). 3. Le N.T. dénonce vigoureusement cette confusion ( Ga 5:13 et 1Pi 2:16 ).

Ge 27:28 49:25 De 33:13 et suivants ). Les champs (voir ce mot) étaient parfois limités par des bornes ( Os 5:10 , De 19:14 27:17, Pr 22:28 Le sol n'était pas irrigué (De 11:10). Il n'est pas sûr qu'on fumât généralement les terres (voir Fumier) ; les déchets d'animaux servaient , Job 5:26 ) ; de même les mauvaises herbes pouvaient être liées en bottes destinées au feu ( Mt 13:30

d'intention favorables et de volonté effective ; grec : boulé, la volonté délibérante ( Lu 7:30 23:51 , Ac 13 C'est ce qu'a bien compris le bon sens populaire quand il dit de quelqu'un qui ne sait pas vouloir : un appel à sa volonté ( Jn 5:6 , Lu 19:14 , Jn 5:40 , Mt 23:37 ), une exhortation à conformer à travers Job 1 , Mr 4:15 , Lu 22:31 , Mt 13:28 , 2Ti 2:26 ) ; comp, le titre de Prince de ce monde donné par Jésus 18 , Eph 6:6 , 1Pi 2:15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 ,

Nazareth, Mr 6:2 et parallèle ; Capernaüm, Mr 1:21 , Lu 7:5 , Jn 6:59 ). ( Lu 13:14 ). Enfin il y avait des employés spéciaux chargés de faire la collecte pour les pauvres. 5. :10 , Jn 6:59 18:20 , Ac 13:5 ). :5 ), à Antioche de Pisidie ( Ac 13:14 ), à Iconie ( Ac 14:1 ), à Thessalonique ( Ac 17:1 ), à Bérée

d'Israël et de ses puissants voisins offre à chaque page la vision figurée de gens sous le joug : non pas les fardeaux de toutes les oppressions et injustices (De 28:48,1Ro 12:4, Esa 10 7 14:25 58:6 , Na 1:13 du Seigneur consistait à faire la volonté de son Père, à s'atteler au travail d'un seul : Dieu ( Jn 5: 17-19 8:28 10:30 ), travail d'amour pour sauver les hommes ( Jn 13:1 ) et les unir à jamais ( Jn 17:21 ( Ro 7:24 et suivant ) ; et, comme l'humble animal « porte-joug » a porté le Roi de la paix ( Mt 21:5

Ro 12:13 , Ga 6:6 , Php 4:16). :13 ), participation à la nature divine ( 2Pi 1:4 ) et à la gloire `qui doit apparaître ( 1Pi 5:1 ). 13-15 Mc 3:24 ). Mais ne faisons pas dire aux textes ce qu'ils ne renferment pas. et après l'avoir vendu, n'étais-tu pas libre d'en garder le prix ? » ( Ac 5:4 ).

Judith 2:2, Jn 19:38 , Ac 16:37 ), des désordres païens (Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5: Par contre, sont légitimes les secrets personnels, ceux qu'il est déloyal de trahir ( Pr 11:13 25:9 , Sir 27:17,21 42:1 etc.), ceux qu'impose la discrétion ( Pr 21:14 , Jer 13:17 , Mt 1:19 6:4 , 6 , 18 que d'après le 4 e évangile Jésus se rend une fois à Jérusalem en secret, parce que son « temps n'est pas

Ne 7:5-6 ) ; le livre de Dieu ( Ps 139:18 ), le livre écrit par Dieu ( Ex 32:32 ), le livre ( Da 12:1 un livre écrit pour le souvenir ( Mal 3:16 ), et surtout le livre de vie ( Ps 69:29 , Php 4:3, Ap 3:5 etc.), le livre de vie de l'Agneau ( Ap 13:8 21:27 ), autant d'images d'une liste tenue par Dieu de ses Ps 87:6 , Esa 4:3 , Da 12:1 , Php 4:3, Ap 3:5 13:8 17:8 20:15 21:27 ), la durée de la vie des êtres humains Ces distinctions, dues à des auteurs divers, ne désignent pas nécessairement autant de livres distincts

( Esa 46:6 , Pr 1:14 ) ; 4° khârit, renferme aussi grandes sommes d'argent, vêtements de prix (2Ro 5: peut faire partie, comme ornement, de la toilette des élégantes, sous le nom de sachet ( Esa 3:22 ) ; 5° C'est dans son sac de provisions que Judith emporte la tête d'Holopherne décapité ( Jug 10:5 13:10 , commune des papyrus prouve qu'il s'agissait d'une boîte, d'une petite « caisse » portative, et non pas , Joe 1:13 , Est 4:3 ).

suivants ), et gouverner son peuple avec une « droiture » et une « justice » que ses devanciers n'ont pas du Temple ( 2Ch 35:8 ), de chefs de tribus, d'armées, etc ( 1Ch 12:27 13:1 etc.). 4. d'Israël ( Mic 5:4 ) comme à ceux des ennemis de Dieu ( Ps 83:12 ). 6. des cinq cités ( Jos 13:3 , 1Sa 6:16 , 18 ). Quelques-uns des termes précités se retrouvent dans les livres apocryphes de l'A.T., mais n'ajoutent pas