central pendant l'époque des Juges ( Jug 18:31 ) et le théâtre de fêtes et de pèlerinages religieux ( Jug 21 C'est à l'une de ces fêtes, pendant les danses, que les fils de Benjamin enlevèrent des femmes pour en L'emplacement de cette ancienne ville est clairement indiqué dans Jug 21:19 11 faut l'identifier avec Les résultats des fouilles prouvent que ce lieu ne fut pas occupé avant la conquête de Canaan par les L'expression « jusqu'à ce que vienne le Silo » ( Ge 49:10 ) a été l'objet d'interprétations fort nombreuses

Prénom latin (abrégé en L. dans l'épigraphie), quelquefois porté seul comme nom proprement dit, en divers vraisemblable qu'un consul romain ait envoyé une lettre en son nom seul, et qu'il ne se soit désigné que un des prophètes et docteurs chrétiens d'Antioche ( Ac 13:1 ). 3. « Parent » de saint Paul ( Ro 16:21 Ro 9:3 ) Peut-être le même que le précédent.

Mot dérivé de l'hébreu hôchiyâh'nnâ, que les Juifs postérieurs abrégèrent en hôcha'nna, d'où est venu de Jésus à Jérusalem ( Mt 21:9 , Mr 11:9 et suivant , Jn 12:13 ). retrouve encore dans la bouche des enfants qui font une ovation à Jésus, un peu après, dans le Temple ( Mt 21 Mt 21:9 , 15 ), « Hosanna au plus haut des cieux » ( Mt 21:9 , Mr 11:10 ), « Béni soit le Roi d'Israël » Cette acception se trouve par ex. dans la Didachè (10:6).

17 Est 2:12 , Jug 10:3 etc.) ; aussi le prophète annonce-t-il aux coquettes de Jérusalem que leurs boîtes jéhoviste du sacrifice de Noé : « L'Éternel sentit l'agréable odeur, puis l'Éternel dit... » ( Ge 8:21 Sans doute, les prophètes condamnent les encensements qui ne sont que pur formalisme ( Am 5:21 et suivants ; mais la piété des croyants unit à l'encens la vraie prière ( Ps 141:2 ), l'Apocalypse chrétienne voit Jn L.

Syn. traduit : hanneton. 10. Dans le grec du N.T., akris (d'où : acridiens). Le 11:21 ) sont extrêmement nombreuses en Palestine. Elles ne se nourrissent que de végétaux. Les espèces les plus nuisibles sont l' acridium peregrinus et l' oedipoda migratoria. Il arrive que le vent les jette à la mer, où elles sont englouties ( Ex 10:19 ), puis qu'elles soient D. et Jn L.

20:5,8) La Bible nous en montre de fort divers, inspirés par : le trouble de l'âme ( Eze 3:15 , Da 10 :15 , Lu 9:36 ), l'irritation contenue (2Ro 18:36, Ps 4:5 ), la douleur ( Ge 34:5 , Le 10:3 , Ps 39:3 Il semble que pour la femme cananéenne ( Mt 15:23 ) son silence ait été celui de la mise à l'épreuve, à moins que ce ne fût l'hésitation sur l'opportunité de faire alors son premier miracle au bénéfice Jn L.

C'est ainsi que Hiel posa les fondements de Jérico au prix de ses fils (1Ro 16:34). temple de Salomon avaient des fondations en pierres massives et de choix, tranchées à la scie (1Ro 7:10 :25 ), la foi ( Ro 15:20 , 2Ti 2:19 etc.), la base solide de la cité éternelle ( Heb 11:10 ). La nouvelle Jérusalem a pour fondement symbolique douze pierres précieuses ( Ap 21:19 ). L'Église ne peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ ( 1Co 3:10 et suivants ) et les apôtres ( Mt

Mais il ne faut pas croire que tous les déserts soient ainsi sablonneux : tout dépend de leur origine l'Egypte ( Ex 13:18 , De 29:5, Ac 13:18 ) ; les allusions à cette marche au désert sont fréquentes ( Ne 9:10 , 21 , Psaumes, Jer 2:6 31:2 Eze 20:10-21 , Os 13:5 , Am 5:25 , Jn 6:31 , Ac 7:30 13:18 , Heb 3:8 ). régions désertiques (le désert de Juda) qu'habitait Jean-Baptiste ( Lu 1:80 , Mt 11:7 ) et c'est là aussi que L.

de barres, outre les villes en fort grand nombre qui n'avaient point de murailles » (De 3:1,14, No 21 -31 ), mais en réalité la conquête de cette région ne s'effectua qu'à l'époque des Juges ( Jug 5:14 10 extraordinaire, sur lequel la tradition de la conquête revenait avec complaisance (De 14 4:47 31:4, Jos 2:10 9:10 12:4 et suivant , Ne 9:22 , Ps 135:11 136:20 ). géants (voir ce mot), et la ville de Rabbath-Ammon se vantait de posséder son « lit de fer » (De 3:11), que

Ne 11:11 ) ; peut-être le même que 1, à moins qu'il ne s'agisse d'un autre Tsadok, descendant du premier Un des chefs du peuple qui apposèrent leur sceau sur le pacte d'alliance ( Ne 10:21 ). 9. L.