PUL
Nom babylonien (= Poulou) d'un roi assyrien (2Ro 15:19, 1Ch 5:26 ), qu'on identifie avec Tiglath-Piléser (voir ce mot). 2. Nom de peuple ( Esa 66:19 ), probablement le même que Put (voir ce mot).
TÉRÉBINTHE
Il atteint 10 à 15 m. de haut et se compose de rameaux en parasol. Il est généralement admis que le mot hébreu élâh désigne le térébinthe, arbre de la région méditerr., de la fam. des Anacardiacées, genre pistacia, esp. p. terebinthus L. Le fruit du térébinthe, qui s'appelle pistache (voir ce mot) comme celui du pistachier proprement dit Térébinthes, ou du Térébinthe (Ost. traduisait fautivement : du Chêne), celle où David tua Goliath ( 1Sa 17:2 21
DENT
Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. Dans Ps 22:21 , Vers. Pour les dents ou défenses d'ivoire, voir ( Eze 27:15 ) ce dernier mot. 2. Sens figurés. Le Siracide (21:2) compare les effets du péché à la morsure du serpent ou du lion. Jn L.
RAISON, RAISONNEMENT
Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme « raison » avec le sens philosophique et les premiers principes de la connaissance, communs à tous les hommes. « Raison », ici, ne désigne que Esa 29:16 ) Avoir une « raison saine » ( Pr 13:15 ) signifie : savoir apprécier avec justesse la valeur de gens et choses, posséder le discernement (voir Sagesse, Folie). --Divers passages montrent les interlocuteurs de Jésus qui « raisonnent » ( Mr 8:17 , Lu 5:21 , Mt 21
THAPPUACH
Ville royale cananéenne dans la plaine de Juda ( Jos 12:17 15:34 ). L'expression « fils d'Hébron » ( 1Ch 2:43 , Tappuah) indique probablement que cette ville avait été fondée Beth-Thappuach (voir ce mot). 2. Ville frontière entre Éphraïm et Manassé ( Jos 16:8 17:8 ) ; même endroit qu'En-Thappuach (voir ce mot Sans doute faut-il aussi lire Thappuach au lieu de Thiphsac dans 2Ro 15:16.
VENT
région : si une élévation de température survient sur un point du globe, l'air chaud s'élève, tandis que l'année et provoquer la destruction de la végétation : c'est le vent d'Orient, venant du désert ( Os 13:15 Le vent emporte tout ce qu'on lui livre ( Ex 10:19 , No 11:31 , Job 21:18 27:21 , Esa 41:16 , Eze 5:12 10:13 22:22 51:16 , Prov, 11:29 27:16 , Ec 5:16 ), notamment la vanité des efforts ( Esa 26:18 , Job 15 Voir Tempête.
LIN
L'espèce la plus importante est le l. usitatissimum L., plante annuelle, à tige dressée d'environ 50 Pour la fabrication des tissus de lin, voir Filage et tissage. 1. Syn. : marbre blanc], Pr 31:22 , Eze 16:10-13 27:7 ; bouts : 1Ch 4:21 15:27 , 2Ch 2:14 3:14 5:12 , Est Svn. : lin blanc] Est 8:15 [id. ], Eze 27:16 ). L'apocr. M. et Jn L.
AGRÉER
( Eph 5:10 ) offrandes et sacrifices, pourvu qu'il y ait don réel ( Ex 29:18 , Le 1:9 , 13 , 17 22:21 agrée à Dieu, ce sont les dispositions du coeur : repentance ( Ps 51:18 et suivant ), droiture ( 1Sa 15 :22 Pr 11:20 21 :3 Jean 4:23 Ac 10:35 ), humilité ( Ps 149:4 ), sincérité ( Ps 19:14 119:108 ), foi ( Seul Jésus a été parfaitement agréable à Dieu ( Jn 8:29 ) ; il a été son Bien-aimé (voir ce mot), celui Voir Bienveillance.
OISEAUX
plusieurs mots pour les désigner : ôph le plus fréquent, comprend tous les volatiles en général ( Ge 1:21 , 30 , etc.) ; ayit ( Ge 15:11 ) ;, etc. ; Vers. D'après Ge 1:21 , les oiseaux furent créés le 5 e jour en même temps que les grands monstres marins et les poissons (voir Création). --Voir Bar 3:17 Palestine, parag. VII, et les art. aux divers noms d'oiseaux. E. D.
KARNAÏM, KARNAÏN ou LE KARNION
Ville forte, probablement du pays de Basan, enlevée par Judas Macchabée en même temps que l'Atergation (2Ma 12:21,26), temple où s'étaient réfugiés les habitants, et qu'il incendia (1Ma 5:26,43 et suivant C'est la même qu'Astaroth-Karnaïm (voir ce mot).
JÉRUBBAAL
(=que Baal plaide !). Nom donné à Gédéon (voir ce mot), apparemment après qu'il eut renversé l'autel de Baal ( Jug 6:32 7:1 Le rédacteur du livre de Samuel, croyant y voir le nom du dieu païen, le remplaça par le mot Honte (hébreu boseth) : Jérubbéseth ( 2Sa 11:21 ). Voir Baal.
GESTES
Parmi les innombrables traces qu'en contient la Bible, nous ne pouvons citer que quelques exemples. Lever la tête était signe de succès ( Jug 8:28 , Zach, 1:21 , Ps 83:3 110:7 ). La secouer, marque de mépris ( Ps 22:8 , Jer 18:16 , Mr 15:29 et parallèle). En cas de deuil (voir ce mot) on se la couvrait ( 2Sa 15:30 , Jer 14:3 , Est 6:12 ), on se mettait la Tous ses miracles sont aussi symboliques, mais ils sont plus que des gestes, ils sont des actes.