C'est ainsi que Hiel posa les fondements de Jérico au prix de ses fils (1Ro 16:34). temple de Salomon avaient des fondations en pierres massives et de choix, tranchées à la scie (1Ro 7:10 :25 ), la foi ( Ro 15:20 , 2Ti 2:19 etc.), la base solide de la cité éternelle ( Heb 11:10 ). La nouvelle Jérusalem a pour fondement symbolique douze pierres précieuses ( Ap 21:19 ). L'Église ne peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ ( 1Co 3:10 et suivants ) et les apôtres ( Mt

Mot dérivé de l'hébreu hôchiyâh'nnâ, que les Juifs postérieurs abrégèrent en hôcha'nna, d'où est venu de Jésus à Jérusalem ( Mt 21:9 , Mr 11:9 et suivant , Jn 12:13 ). retrouve encore dans la bouche des enfants qui font une ovation à Jésus, un peu après, dans le Temple ( Mt 21 Mt 21:9 , 15 ), « Hosanna au plus haut des cieux » ( Mt 21:9 , Mr 11:10 ), « Béni soit le Roi d'Israël » Cette acception se trouve par ex. dans la Didachè (10:6).

Prénom latin (abrégé en L. dans l'épigraphie), quelquefois porté seul comme nom proprement dit, en divers vraisemblable qu'un consul romain ait envoyé une lettre en son nom seul, et qu'il ne se soit désigné que un des prophètes et docteurs chrétiens d'Antioche ( Ac 13:1 ). 3. « Parent » de saint Paul ( Ro 16:21 Ro 9:3 ) Peut-être le même que le précédent.

trois incidents : la purification du temple ( Jn 2:13 , 25 ), l'entretien avec Nicodème ( Jn 3:1 , 21 placent : la multiplication des pains, la marche de Jésus sur les eaux, le discours sur le pain de vie :21 ), troisième séjour à Jérusalem, où Jésus, après avoir résisté aux injonctions de ses frères, se :1-21 ). --5e groupe : ( Jn 10:22-12:50 ) A la fête de la Dédicace, qui avait lieu en hiver ( Jn 10:22 Jésus est le Christ, le Fils de Dieu et, en les amenant à la foi, leur ouvrir l'accès de la vraie vie

la richesse du pays ; leur abondance marquait sa fertilité, et par là sa prospérité ( Esa 37:30 65:21 chefs d'Israël), et l'obstination de ceux-ci dans la résistance, jusqu'au meurtre du Fils de Dieu ( Mt 21 » : ( Jn 4:36 ) c'était à propos de la femme samaritaine, exemple typique des fruits que son ministère St Paul, qui a connu la vie sans fruits des esclaves du péché ( Ro 6:21 ), décrira pratiquement en quoi ( Ap 22:2 ) Jn L.

Mais il ne faut pas croire que tous les déserts soient ainsi sablonneux : tout dépend de leur origine l'Egypte ( Ex 13:18 , De 29:5, Ac 13:18 ) ; les allusions à cette marche au désert sont fréquentes ( Ne 9:10 , 21 , Psaumes, Jer 2:6 31:2 Eze 20:10-21 , Os 13:5 , Am 5:25 , Jn 6:31 , Ac 7:30 13:18 , Heb 3:8 ). régions désertiques (le désert de Juda) qu'habitait Jean-Baptiste ( Lu 1:80 , Mt 11:7 ) et c'est là aussi que L.

de barres, outre les villes en fort grand nombre qui n'avaient point de murailles » (De 3:1,14, No 21 -31 ), mais en réalité la conquête de cette région ne s'effectua qu'à l'époque des Juges ( Jug 5:14 10 extraordinaire, sur lequel la tradition de la conquête revenait avec complaisance (De 14 4:47 31:4, Jos 2:10 9:10 12:4 et suivant , Ne 9:22 , Ps 135:11 136:20 ). géants (voir ce mot), et la ville de Rabbath-Ammon se vantait de posséder son « lit de fer » (De 3:11), que

Attribut du Dieu de la Révélation, tant sous l'ancienne alliance que sous la nouvelle (De 7:9 32:4, 1Th seulement leur fidélité à Dieu implique la fidélité à leur devoir ( No 12:7 , Ac 16:15 , 1Co 4:2 , Eph 6:21 ( Da 6:4 , Ap 2:10 ), mais une telle fidélité représente leur piété elle-même, si bien que les Psaumes les appellent souvent hasidim (voir Hasi-déens) : les fidèles, ou pieux ( Ps 31:24 37:28 etc.), et que Jn L.

Ne 11:11 ) ; peut-être le même que 1, à moins qu'il ne s'agisse d'un autre Tsadok, descendant du premier Un des chefs du peuple qui apposèrent leur sceau sur le pacte d'alliance ( Ne 10:21 ). 9. L.

Habitée par les Ana-kim ( Jos 11:21 ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version , par Othniel ( Jos 15:17 , Jug 1:11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Que signifie le nom de Kirjath-Sépher ? Y avait-il là une bibliothèque ? Nom du roi d'Églon, exécuté par Josué ( Jos 10:3 , 23 ). A. P.

Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression : la prunelle de l'oeil (De 32:10, Ps 17:8 , Za 2 :8 ) ; le nom hébreu de la prunelle signifie littéralement « le petit homme », allusion au fait que l'on C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses ( Za 4:10 , Ap 5:6 1:14 2:18 ). 19:42 24:16 , Jn 12:40 , Ro 3:18 11:8-10 , 1Jn 2:11 ).

:10-13). Il en est de même de la transaction entre David et Aravna ( 2Sa 24:21 , 24 ). 2Sa 8:2 , 6 , 1 Ro 4:21 , Ps 72:10 ) ne sont pas non plus des dons désintéressés : leur caractère obligatoire utilisé le mot « don » s'appliquent aux dons spirituels, ou dons de Dieu aux hommes : son Fils, la Vie Les dons que Paul reçoit de ses convertis (Php 4:16) et ceux que l'Église de Jérusalem reçut des Églises