Marc: 14.52
Cet incident extraordinaire, dont Marc a conservé le souvenir, a donné lieu à nombre de suppositions.
Marc: 16.13
Eux aussi revinrent l'annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
Marc: 3.22
L'accusation des scribes (voir sur ces hommes Matthieu 23.2 , note), est introduite par Marc sans que
Marc: 4.25
En effet, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a. »
Marc: 9.50
Le sel est une bonne chose, mais s'il perd sa saveur, avec quoi la lui rendrez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes et soyez en paix les uns avec les autres. »
Marc: 14.5
Ce qui est ici propre à Marc, c'est d'abord (selon le vrai texte) le mot deux fois répété : ce parfum
Marc: 3.12
(Comparer Marc 1.34 , note.)
Marc: 3.19
et Judas l’Iscariot, celui qui trahit Jésus.
Marc: 4.41
On est tenté de jeter encore un regard sur l'ensemble de cette scène, telle que Marc la peint à nos yeux
Marc: 4.15
Certains sont le long du chemin où la parole est semée : dès qu'ils l'ont entendue, Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.
Marc: 5.5
Ces détails terribles, conservés par Marc, montrent jusqu'à quel degré de frénésie était parvenu ce malheureux