Jean: 3.22
premier séjour à Jérusalem ( Jean 2.13 et suivants) où eut lieu l'entretien avec Nicodème. ( verset 1
Apocalypse: 3.2
spirituelle est envisagée comme un sommeil qui laisse encore l'espérance et la possibilité d'un réveil. ( Ephésiens
Colossiens: 4.16
Est-ce la lettre encyclique adressée d'abord aux Ephésiens, et que les Colossiens devaient recevoir après
Colossiens: 2.15
Comparer Ephésiens 6.12 ) Il les a dépouillées de leur puissance, et exposées , non seulement en spectacle
1 Timothée: 4.14
Comparer 1Timothée 1.18 , note.
1 Pierre: 2.11
Vous êtes étrangers et voyageurs (comparez 1Pierre 1.1 ) ici-bas sur la terre ; puisque votre patrie
Ephésiens: 6.12
signifient, comme toujours dans l'Ecriture ( Matthieu 16.17 , note ; 1Corinthiens 15.50 , note ; Galates 1.16
1 Corinthiens: 12.10
Paul unit souvent ces deux dons qui font le docteur . ( 1Corinthiens 12.28,29 ; Ephésiens 4.11 ; comparez
1 Corinthiens: 8.6
-6 ) se rapporte à l'objet spécial de la connaissance que l'apôtre avait en vue en disant ( versets 1,4
Ephésiens: 4.12
l'idée de trois phrases coordonnées, de trois buts parallèles assignés aux dons que l'apôtre énumère au Ephésiens
Jean: 17.23
qu'il est l'objet de l'amour éternel du Père, la gloire dans laquelle il allait rentrer. ( versets 1,5,24
Colossiens: 1.5
Jésus-Christ , le Sauveur, est l'objet de la foi ; il l'est sans doute aussi de l'amour ; mais ici, comme dans Ephésiens