Esa 62:6 et suivant , Ps 83:2 ). Jer 6:16 ). ( Mr 6:31 ). Chez les Hébreux sans cesse errants, aux prises avec des ennemis, en lutte de tous les côtés, le désir l'arche. ( Ps 132:5 , 14 , 2Ch 6:41 , Esa 25:10 ) Le séjour bienheureux, le « repos du sabbat », figuré

2 , Ap 6:4 12:3 ), du vin ( Pr 23:31 ), des yeux ( Ge 49:12 ), du teint ( Ge 25:25 , Ca 5:10 , La 4:7 Couleur du lait ( Ge 49:12 ), de la manne ( Ex 16:31 ), de la neige ( Ex 4:6 No 12:10 Ps 68:15 etc.), Le trône et la nuée de Dieu sont blancs ( Ap 14:14 20:11 ). Joe 2:10 3:15 ), du torrent encombré de glaçons ( Job 6:16 , sens étym. de Cédron). ; 1Ma 10:20,62,64 11:58 : le grand-prêtre Jonathan ; Jn 19:2 ).

Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le :1 , Esa 3:14 , Jer 2:21 12:10 , les allégories de Eze 15:1-6 17:5 19:10-14 . :9 , No 6:3 , De 14:26, Jug 13:4 , 7 , 14 , 1Sa 1:15 , Pr 20:1 31:4 , 6 , Esa 5:11 , 22 24:9 28:7 ), et suivant , Eccl, 9:7 10:19 , Za 9:13 10:7 , Sir 31:27 40:20). 24:7 , 11 32:10 Mic 6:15 , Sop 1:13, La 2:12 , Joe 1:5 etc.). 5.

--Être ( Mt 5:47 23:3 , Lu 16:10 10:25-37 ) vrai devant Dieu, ce n'est pas se contenter de paroles, c'est Paul se mettait sans orgueil au nombre de ces parfaits : il n'estimait pas pour cela n'avoir plus de 20 10:31 , 2Th 1:12 ) comme le fait, à ne plus discuter, d'une rupture entre un passé désormais aboli et cette vie nouvelle dont Dieu assurera la possession au croyant ( Ro 6:2 , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2: 2:13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

la parure des jours de fête ( Esa 61:3 , Ps 104:15 ) ; on s'en abstenait en temps de deuil ( 2Sa 12:20 14:2 , Da 10:3 ) ou de jeûne ( Mt 6:17 ). Mic 6:7 ), les prémices ( No 18:12 ), le sacrifice pour la purification des lépreux ( Le 14:10 , 31 ) Cent.), et qu'on employait pour les lampes du tabernacle ( Ex 27:20 , Le 24:2 , 1 Ro 5:11 ). :38 , 2Co 1:21 , 1Jn 2:20 , 27 ) J.

Fils d'Éléazar, et petit-fils d'Aaron ( Ex 6:25 , 1Ch 6:4 , 50 , Esd 7:5 ). Succéda à son père comme grand-prêtre ( Jug 20:28 ). Pour cet exploit, Phinées reçut la promesse du sacerdoce perpétuel pour sa descendance ( No 25:10 , 13 l'Est, au sujet d'un autel distinct que celles-ci avaient élevé de l'autre côté du Jourdain ( Jos 22:10 On le considérait comme le « chef » des Corites, gardiens des portes du tabernacle ( 1Ch 9:20 ). 2.

Loi dit », « afin que fût accompli ce qu'ont dit les prophètes », etc.) soit implicites, dépassent sans 53 Éph 6 69 Phil 30 Col 38 1 Thess 39 2 Thess 1 22 1 Tim 1 53 2 Tim 1 27 Tite 11 Philém 2 Héb 36 187 et suivant , Lu 11:30 , 32 (application de l'histoire de Jonas à l'époque de Jésus) ; Ac 28:26 , 1Co 10 (e) Les citations ou réminiscences d'ordre uniquement littéraire, sans rapprochement formel. Ex : Ga 6:16 , Eph 1:20 , etc.

Lévite qui revint avec Esdras de la captivité de Babylone ( Esd 8:2 , Ne 10:6 ). 3. Homme de Dieu très réputé, cité par Ézéchiel ( Eze 14:14 , 20 28:3 ) ; le fait qu'il est cité entre Noé

des parents pour les enfants ou des enfants pour les parents ( Ge 27:26 et suivant Ge 31:28 , 55 48:10 , 1Sa 20:41 , etc.) ; 3. des intentions de paix ou de réconciliation entre égaux ou rivaux ( 2Sa 20: Judas choisit pour désigner Jésus à la troupe ( Mt 26:49 ), d'où la locution « baiser de Judas » ; 6. 1Co 16:20 , 2Co 13:12 , 1Th 5:26 , 1Pi 5:14 ) on disait ordinairement « le saint baiser ». On peut rapprocher de 5° 6° et 8° certaines pratiques actuellement en usage chez les catholiques romains

Deux chefs de famille benjamites ( 1Ch 7:8 8:20 ), le deuxième appelé Éliénaï. 5. Portier du Temple ( 1Ch 26:3 ). 6. Deux Israélites mariés à des femmes étrangères ( Esd 10:22 27 ). 9. Prêtre ( Ne 12:41 ).

sens dérivé : « rouler » l'opprobre ; Jug 3:19 se rapproche de l'étym. première : « carrière » ; Jos 4:20 Josué semble y avoir tenu son quartier général jusqu'à la victoire du lac Mérom ( Jos 9:6 10:6-9 14:6 Jug 2:1 , Mic 6:5 ). sacré : Samuel y convoqua Saül pour offrir des sacrifices à l'occasion de son élection royale ( 1Sa 10 Sans doute aussi mentionnée dans Jos 12:23 . V. POINT DE FRONTIÈRE DE JUDA.

Étape des Israélites au désert ( No 33:20 ) ; non identifiée mais probablement la même que Laban de De de la plaine philistine ( Jos 12:15 ), du côté de Lakis, et que Josué passa au fil de l'épée ( Jos 10 :29 , 31 ) ; située en Juda, mais donnée aux Lévites ( Jos 15:42 21:13 , 1Ch 6:57 ). le roi de Juda Joram, Libna profite d'une révolte des Édomites pour faire elle-même défection (2Ro 8:20,22