32:37 , Jos 13:19 ), nommée dans la stèle de Mésa, réoccupée plus tard par les Moabites ( Jer 48:1 , 23 Savé-Kirjathaïm ( Ge 14:5 ) est sans doute « le plateau » qui l'entoure. Emplacement inconnu. 2.

Localité de Benjamin située aux confins d'une région aride, à l'Est de Béthel et près de cette ville ( Jos 7:2 18:12 , 1Sam 13:5 14:23 ).

Au figuré, le verbe sonder est d'un usage fréquent. les pensées d'autrui ( 1Sa 20:12 , Pr 25:23 28:11 , Sir 13:11 etc.) ou les mobiles de sa propre conduite fond des âmes ( Job 13:9 , Jer 17:10 ), pensée que développe magnifiquement le classique Ps 139:1 , 23 dit que « Dieu sonde les coeurs et les reins » ( 1Th 2:4 , Ro 8:27 , Ap 2:23 ) ; que « l'Esprit sonde toutes choses » ( 1Co 2:10 ).

Ville forte de Nephthali (De 3:17, Jos 11:2 19:35 ), dont le nom désigne aussi un district (1Ro 15:20 -C) ; le sens en est discuté, ainsi que le rapport avec le nom de Génézareth (voir Dalman, Itin., p. 176). 2.

Dans la plupart des passages, fort nombreux, où ce mot est employé, il est la traduction de l'hébreu de la quatrième étant destinés à Dieu et les récoltes suivantes à l'usage des particuliers ( Le 19:23 (Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. . 2° Un sens voisin est celui d'avantage ou de profit : dans Php 1:22, « quel est le fruit de l'oeuvre Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2.

Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. « les scribes parmi les pharisiens » que nous rencontrons dans le N.T. ( Mr 2:16 , Lu 5:30 et Ac 23: (c) Ils avaient à enseigner la loi ( « docteurs de la loi »). , parfois aussi dans le parvis du temple ( Mr 14:49 et parallèle Mt 21:23 et parallèle , Lu 2:46 21:37 C.

humaine : la locution « toute langue » équivaut à « tous les hommes s'exprimant en paroles » ( Esa 45:23 et suivant , Pr 6:17 , Mic 6:12 , Ac 2:26 , etc.). 21:23 , Sir 25:8, Sag 1:11, Jas 1:26 , 1Pi 3:10 ). ( 2Sa 23:2 , Pr 16:1 , Lu 12  : et suivant ). impliqué par l'emploi d'un interprète dans Ge 42:23 .

Cette partie du corps humain est mentionnée plusieurs fois ( Da 2:32 , 2Ma 3:19, Jn 13:25 21:20 Sg., En ce cas, du reste, le verbe gr. koptesthaï, comme l'hébreu sâphad, est employé sans complément et signifie litt. : se frapper ( Mt 24:30 , Lu 23:27 ) ; il est parfois simplement traduit : se lamenter ( Mt 11 Ge 23:2 , etc.). : sein (voir ce mot). 2.

No 32:34 , De 2:3-6 3:12,2Ro 10:33, etc., Jer 48:19 . Aujourd'hui ruines d' Araïr 2. Ville inconnue de Gad ( Jos 13:25 , Jug 11:23 ). 4. Le texte d' Esa 17:2 est très incertain.

) = ( Esa 37:31 , Job 8:17 , Ps 80:10 ) ; la souche ébranchée mais dont les racines sont respectées est destinée à reprendre vie ( Da 4:15 , 23 , 26 ), Aussi les annonces de châtiment total impliquent-elles 9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3:10 ), quand ce n'est pas le déracinement proprement dit ( Ps deviennent l'équivalent de la race, de la postérité : celle du serpent ( Esa 14:29 ), des impurs (Sir 40:15,23 -C.) exprime l'idée inverse, celle des ancêtres : « Les Perses et les Grecs, racine de ma très heureuse

mais il n'est pas sûr que cette interprétation fournisse l'étymologie réelle, qui demeure douteuse). La Table des Peuples reproduit la répartition de sa descendance d'après P ( Ge 10:2-4 ) ; celle de J n'est pas donnée pour Japhet. inspirée par la géographie, rattache à Japhet les peuples du N. et de l'Ouest du centre du monde ancien, c-à-d Voir Table des peuples. 2. Pays inconnu. (Judith 2:35)