Après David, le roi choisit son successeur parmi ses fils (1Ro 1:33-35) de préférence l'aîné ( 2Ch 21 Cela n'empêche pas les manifestations populaires de nommer un roi, en cas de crise (2Ro 14:21 21:24 23 monarques une manière de pontificat ; c'est ainsi qu'à côté des sacrificateurs professionnels ( 1Sa 21 hardiesse et à l'autorité des prophètes : Nathan censurant David ( 2Sa 12 ), Élie contre Achab (1Ro 21 -C, etc.

réunies auraient donné une des formes du nom sacré de JVHH, on y substitua les lettres teth et vav, c-à-d :4 , Le 12:3 , Lu 2:21 etc.). :12-21 ), ses 12.000 stades, les 144 (=12 x 12) coudées de sa muraille ( Eze 21:17 ), les 24 vieillards Il exprime souvent des périodes, 40 ans (c-à-d, l'équivalent approximatif d'une génération humaine) ou Dans le N.T., par contre, un cas certain nous est fourni par le nombre de la Bête ( Ap 13:18 ), qui est

, Le 26:5 , Ru 1:22 , 2Sa 21:9 ). -C.) ; cette expression reparaît dans Ap 12:11 . -C, où Séleucus Ier prit Babylone, fut le début de l'ère séleucide (1Ma 1:10), qui fut de longue durée -C. (voir art.), dans l'évangile de Matthieu ( Mt 1:17 ). -C., une simple femme supplie son mari de revenir, eu égard à tout ce qu'elle a souffert, « pour ne rien

-C, quand « la Loi », qui comprenait la littérature de l'âge mosaïque et se terminait avec la mort du Déjà C.P. Gramberg (1828), J.J. -C, après un développement plusieurs fois séculaire : les sources J (environ 850) et E (environ 750) Ge 4:23 9:25 , 27 , Ex 15:21 17:16 , No 10:35 21:14 , 17 , 27-30 . 2° De 1000 à 900. --E.C. Bissell, The Pentateuch, New York, 1885 (contient une bibliographie de 2.000 ouvrages).

Il est certain que cette indication est dénuée de valeur historique et qu'elle a pour seul but de rehausser D'après le livre des Actes ( Ac 15:21 ), c'est aussi « depuis les temps anciens » que « Moïse est lu Nazareth, Mr 6:2 et parallèle ; Capernaüm, Mr 1:21 , Lu 7:5 , Jn 6:59 ). (c) La prédication était une exégèse pratique du texte lu ( Mr 1:21-39 et parallèle, Mr 6:2 et parallèle C.

Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. (c) Ils avaient à enseigner la loi ( « docteurs de la loi »). dans des bâtiments particuliers, parfois aussi dans le parvis du temple ( Mr 14:49 et parallèle Mt 21 :23 et parallèle , Lu 2:46 21:37 , Jn 18:20 ). C.

Marc est avant tout une narration. Ce plan est donc chronologique, par définition ; et il est géographique, parce qu'il suit un ministère Crucifiement et sépulture ( Mr 15:21 , 47 ). 7. même de vision du premier témoignage apostolique, ouvert par Pierre dès le début de l'Église : ( Ac 1:21 (Matthieu, Jn 21 ) Mais le procédé radical de la mutilation volontaire semble bien peu conforme aux habitudes

La foi plus évoluée en Israël devait s'attacher au Dieu qui est esprit, invisible mais omniprésent, qui désiraient, cette visite de Dieu, comme s'accompagnant de ses présents providentiels, miraculeux ( Ge 21 mot) ; nos versions modernes traduisent le plus souvent par châtiment ( Os 9:7 12:3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , cf. -C, III, 51).

Il est probable que plusieurs passages de la Bible font allusion aux signes du zodiaque. 1. (c) Il peut donc être fait allusion ici aux constellations diverses, non pas nécessairement du zodiaque Les 12 pierres précieuses qui garnissaient le pectoral du grand-prêtre ( Ex 28:15 , 21 ) ont été mises fera l'Apocalypse de la collection des 12 gemmes, dans la description de la Jérusalem céleste ( Ap 21 :19 , 21 ), est une réaction fort élaborée contre les spéculations de l'astronomie païenne autour des