ITHAMAR
Le plus jeune fils d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 ), considéré comme l'ancêtre d'une des deux principales 2 , 6 ) ; divers incidents les concernant sont racontés à un point de vue sacerdotal dans Ex 28:1 , Le Ithamar était chargé de surveiller le service des familles des Guersonites et des Mérarites pour la tente C'est à la famille d'Ithamar que, d'après Josèphe (Ant., VIII, 13), appartenait le prêtre Héli ; mais la Bible ne le dit pas explicitement (comp. 1Ro 2:27 et 1Ch 24:3 ).
BAIN
Le bain rituel, ordonné par la Loi, est fréquemment cité dans la Bible. Après certaines souillures, provoquées par le contact avec des objets sacrés, ou des choses impures ( On n'en trouve que quelques mentions dans la Bible, comme Ex 2:5 , 2Sa 11:2 . Parfois il existait des installations de bains privées, comme le laissent supposer le dernier passage ci-dessus et le début de l'histoire de Suzanne (Suz. 15 et suivants ).
1 Chroniques: 1.1
Adam fut le père de Seth, Seth celui d’Énos,
ORATEUR
Il est à noter que la Bible n'applique jamais ce terme à ce qu'on appellera plus tard l'éloquence sacrée Le titre d'orateur n'apparaît qu'une fois, appliqué à Tertullus (voir ce mot), qui plaida devant Festus Le terme gr., rhétôr, désignait dans la langue classique un orateur proprement dit et, au-dessus de tout la langue courante du 1° siècle, qui est celle des correspondances privées sur papyrus, il désigne le
PROPHÉTESSE
La Bible, qui fait à la femme une place si importante dans l'histoire de l'établissement du Royaume de Pour Marie, No 12:6 prouve que son titre ne lui venait pas de ce qu'elle eût le don de prophétie ; peut-être prophètes ; mais comme le texte des LXX dit : « Souviens-toi, ô Dieu, de Noadia le prophète, et des autres possible que nous ayons affaire ici à une erreur du copiste hébreu et que Noadia ait été un homme. De l'ensemble des textes relatifs aux prophètes et aux prophétesses dans la Bible, il ressort que le
LÉOPARD
français lui vient de la superstition qui en faisait un hybride du lion (leo) et de la panthère (pardus) Le léopard de la Bible (leopardus pardus) est le léopard proprement dit, ou variété de la panthère (comme Rare aujourd'hui en Palestine, où il devait être abondant autrefois, comme le lion, il peut se trouver C'est toujours comme terme de comparaison que la Bible le mentionne, faisant allusion à sa robe mouchetée Dans la vision apocalyptique de Daniel ( Da 7:6 ), le léopard est le troisième des quatre animaux sortant
REINE
La Bible ne nomme que trois femmes ayant réellement exercé par elles-mêmes le pouvoir royal : la reine 10:13), c'est la dignité de reine mère qu'exprime le terme hébreu bîrâh . Mais la Bible n'appelle jamais reine la femme d'un roi israélite régnant. rôle plus important que n'importe laquelle des femmes du harem royal. désigne dans deux passages le terme de chégâl ( Ne 2:6 , Ps 45:10 ).
CHARITÉ
Dans nos versions de la Bible, comme dans la langue théologique, la charité a le même sens général que Au contraire, le verbe grec agapân impliquait estime et révérence, alors que le verbe de la vie courante Ca des Ca il s'appliquait onze fois à l'amour charnel, mais probablt parce que les traducteurs y voyaient pas que les auteurs du N.T. aient eu connaissance du Ca comme d'un livre canonique. Lorsque Jérôme, au IV e siècle, traduisit la Bible en latin, il dut à son tour éviter le mot amor, irrémédiablement
TIGRE
Il n'est cité dans la Bible que comme l'un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ) et Le Tigre (t. I, pl. II), descendu des monts d'Arménie (ancien Ourartou), était le fleuve de l'Assyrie ; il arrosait Ninive (sur l'autre rive se trouve aujourd'hui Mossouï), et atteignait la Babylonie un peu plus bas que l'emplacement Il est long d'environ 1.800 km. ; le niveau de ses eaux s'élève en mars et en avril, à la fonte des neiges
DIEU (les noms de)
Ce qui fait l'unité des pages de la Bible, c'est que d'un bout à l'autre elle a été écrite à la gloire La Bible ne démontre pas Dieu, elle le montre dans sa personnalité agissante. Mais si Dieu est partout dans la Bible, s'il est la raison d'être de la Bible, il s'en faut que les hommes C'est ainsi que le Dieu de la Bible, le Dieu révélé à Moïse, s'est appelé en grec Kurios, puis en latin En traduisant en français le tétragramme par le mot l'Éternel, on a bien donné au Dieu de la Bible le
LIBERTÉ
Il se trouve dans la Bible plusieurs idées de la liberté, qui ne sont pas toujours exprimées par les Toute l'Écriture montre que l'être humain a reçu de Dieu une certaine liberté d'action que la philosophie Les termes, si fréquemment employés dans la Bible, d'obéissance (voir ce mot) et de désobéissance, supposent Mais en même temps, la Bible affirme que Dieu connaît d'avance toutes les actions des hommes (voir Prédestination Le salut que Dieu apporte à l'homme exige au contraire que la liberté humaine et la toute-puissance divine
PÉCHÉ (1.)
A mon avis la religion n'est rien, si elle n'est la reconnaissance du péché dans le général et dans le particulier et la rédemption du pécheur. » Les religions de la Bible répondent pleinement à une telle Message essentiellement pratique que celui qui nous est offert. Il poursuit, avant tout, une oeuvre de libération et, pour que cette oeuvre s'accomplisse, les écrivains La Bible nous guérit de cette cécité, et parce qu'elle ouvre d'abord les yeux sur la maladie dont souffre