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SIFFLEMENT

2. une manifestation de moquerie , (1Ro 9:8, Job 27:23 , Sop 2:15, Jer 49:17 , La 2:15 et suivant ) que , Eze 27:36 , Jer 18:16 19:8 25:9-18 29:18 50:13 51:37 , 2Ch 29:8 ) ; 3. un procédé de divination, que du reste la Bible ne décrit pas (voir Divination, parag. 6). Le sifflement des reptiles est mentionné dans Sag 17:9.

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Promesses

INTRODUCTION La Bible contient de nombreuses promesses couvrant chaque domaine de notre vie pour le présent et le futur. Dieu nous promet de combler nos besoins aussi bien matériels que spirituels : la guérison de nos maladies , le secours dans tous nos besoins, l’aide de Dieu dans toutes nos détresses, l’exaucement de nos prières , le besoin de direction, le salut de notre âme et la vie éternelle,….

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ARARAT

L'Ararat est en somme l'Arménie primitive, la Bible le mentionne plusieurs fois (2Ro 19:37, Esa 37:38 Le récit biblique du déluge dit que l'arche construite par Noé « s'arrêta sur les montagnes d'Ararat sur des montagnes de ce pays d'Ararat ; probablement même s'agit-il d'une chaîne montagneuse plutôt que Le récit babyl. du déluge donne aussi l'impression que l'arche fut arrêtée par une chaîne de montagnes Djoudi, par ex., qui domine la plaine de Mésopotamie (traditions syrienne et islamique), aussi bien que

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TRADITION

Dans la controverse arienne, Athanase (Mort en 373) veut que le texte de la Bible soit interprété d'après les quatre premiers conciles sur le même pied que la Bible. pas une preuve, et que toute explication de la Bible qui ne peut rendre compte de l'action de la Bible Le sens spirituel, émoussé ou faussé, devient incapable de reconnaître que la Bible est l'authentique La tradition pour lui, c'était le témoignage inspiré que renferment « les saintes lettres » de la Bible

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MER ROUGE

Cette mer est citée une quinzaine de fois dans la Bible. ( Ex 10:19 13:18 15:4 , 22 , No 14:25 , Jos le détroit du sud. Pour expliquer que le fait ne s'est pas produit, on a supposé qu'il existait probablement un courant Il est probable que le lit de la mer Rouge s'élève graduellement ; en effet, les plages sont formées La mer Rouge appartient à l'histoire de la Bible surtout à cause de l'Exode (voir ce mot).

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SARGON

Le Sargon, roi d'Assyrie, dont parle la Bible est Sargon II (fig. 236), qui, ayant usurpé le trône à C'est lui, et non Salmanasar (voir ce mot), comme on pourrait le croire d'après 2Ro 17:6 18:10, qui prit Ces Israélites furent déportés dans des régions éloignées (2Ro 17:6 18:11), tandis que des populations

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HOMME

Bible. La Révélation divine est d'ordre religieux et la Bible n'envisage l'homme que dans ses relations avec peu d'importance que la Bible attache au processus de la création. L'analyse des facultés humaines n'y est nullement tentée ; la Bible n'en tient compte que pour mettre Mais 2Co 4:16 rappelle que le contraste est ici dans le fait que l'homme extérieur subit les lois de

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ENTRAILLES

Pris au sens restreint, il est synonyme d'intestin, non tant comme conduit digestif que comme masse viscérale C'est que ce terme, plus évocateur que descriptif, plus poétique que précis, est employé dans des images Bible. Dans la Bible le mot entrailles est fréquemment employé aux divers sens mentionnés plus haut. dans la Bible elles sont, au moins partiellement, le siège des affections : ( Job 30:27 , Ps 73 ) elles

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RÉVÉLATION

La Bible renferme l'affirmation très nette et souvent répétée que Dieu s'est révélé aux hommes. que d'un bout à l'autre de la Bible Dieu cherche l'homme et lui parle. Cette remarque faite par scrupule scientifique, il n'en demeure pas moins que la Bible est toute pleine Si l'Ancien et le Nouveau Testaments réunis portent encore aujourd'hui le nom de Bible, c'est-à-dire Seulement, si nous voulons en tirer le bénéfice il faut nous souvenir : 1° que la Bible n'est pas le

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LITIÈRE

mittâh (=lit) est appliqué à un lit couvert appartenant au foi Salomon, objet de parade, sans doute le même que le appireyôn du v. 9, terme hébreu unique dans la Bible et d'origine non sémitique : on l'a de luxe a toujours été d'un usage assez répandu dans les pays chauds : les Arabes appellent aattouch le

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RUTH (livre de)

T, selon la classification des LXX et de nos Bibles françaises, mais le deuxième des cinq « rouleaux » (megillôt) dans la Bible hébraïque (voir Bible, 3) ; était lu solennellement dans la synagogue juive Ruth alla glaner dans les champs, comme pouvait le faire une veuve, et il se trouva que ce fut sur les monde connaît le morceau de Victor Hugo (Légende des Siècles) Il fait contraste avec ce que nous savons Notons d'abord que, si beau et si touchant qu'il soit, le livre de Ruth ne présente pas au point de vue

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CRUAUTÉ

Ce vice, par lequel on prend plaisir à faire souffrir, n'est guère nommé dans la Bible ; l'adjectif ( des siècles de la vie antique orientale telle que nous la connaissons aussi par d'innombrables documents L'un des plus anciens morceaux de la Bible est un chant sauvage de vendetta, où Lémec proclame le droit Les pires cruautés décrites dans la Bible sont sans doute les persécutions de l'époque des Macchabées souffle prophétique, un nouveau degré fût franchi, et que retentît le commandement de l'amour.

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