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GÉNÉALOGIE

est réservé aux patriarches ; outre les thôl. des cieux et de la terre ( Ge 2:4 ), nous avons celles d'Adam Ce terme est emprunté au vocabulaire de P qui nous a conservé sous cette forme curieuse ce qu'il estimait Les sources J et E ont aussi leurs tables généalogiques (ainsi celle de Caïn, Ge 4:1 , 17-24 ) que P Ge 4 avec Ge 5 (P). Voir Pentateuque. 4.

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Genèse: 3.6

Par cet acte d'Adam, la chute de la race, qui n'était que commencée, est consommée.

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Matthieu: 27.8

Bovet, Voyage en Terre Sainte, 7e éd., p. 235.)

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CHRONIQUES

La période embrassée par le Chroniste (on appelle ainsi l'auteur du livre) va d'Adam jusqu'à la fin de Le livre se divise en quatre parties : 1° D'Adam à la mort de Saül ( 1Ch 1-9 ). Son point de vue est celui du Code sacerdotal (P) et de la communauté cléricale groupée autour du temple Comme P, le Chroniste s'intéresse aux généalogies, aux prêtres, aux lévites, au culte, à la liturgie. -C, étaient appliquées les lois rituelles de P, et comment les prêtres interprétaient l'histoire.

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Marc: 10.8

l'homme et de la femme, qui marque l'intention de Dieu dans leur union, ( verset 6 ) puis la parole d'Adam

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Marc: 1.9

Le serpent tenta le premier Adam dans le jardin, et le « second Adam » dans le désert, avec des succès

Commentaires bibliques
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Genèse: 2.8

Le lieu de résidence prévu pour Adam n'était pas un palace, mais un jardin.

Commentaires bibliques
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Matthieu: 21.1

Stapfer, La Palestine, p. 66, 67), ou bien la banlieue tout entière du côté du mont des Oliviers (F.

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FAUCILLE

Vincent, Canaan, p. 388SS ; Macalister, Gezer, II, pp. 32SS, 124SS).

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Genèse: 3.16

châtiments particuliers, outre la punition générale qui lui est, jusqu'à un certain point, commune avec Adam

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Ezéchiel: 40.47

Le parvis : Il s'agit de l'espace libre (m-n-o-p) de forme carrée, réservé au-dedans du parvis intérieur

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Matthieu: 15.39

Bovet, 7- édition, p. 362.)

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