T, et dans la plus grande partie du texte grec du N.T., les nombres sont exprimés par les mots eux-mêmes Il faut compter avec l'imagination orientale qui aime à jouer sur des chiffres sans mesure. manuscrits divers et des versions anciennes qui nous ont transmis le texte sacré (voir Texte de l'A.T. Signe du peuple de Dieu, aussi bien dans le N.T. que dans l'A.T. (Voir Recensement ; Chronologie de l'A.T., du N.T. R. de R. et Jn 50)

T,. Et, en ce sens, Jésus est bien l'héritier de l'A.T. Cette expression a perdu tout caractère national. Elle ne comporte plus aucune limite ethnique. Y faudra-t-il employer des moyens extérieurs ? Que subsistera-t-il d'elle ensuite ?

: celle qui dort sur ton sein ( Mich, 7:5 ), et, litt., la femme de ton sein, c-à-d, ta femme bien-aimée Plus souvent, dans nos traductions de l'A.T., le sein désigne les organes de la maternité ( Ge 2 5 22 Il reste à signaler trois passages du N.T. et à préciser dans quel rapport ils sont avec les explications

de ce verbe, la Vulg, le traduit de treize manières différentes dans les vingt et un passages du N.T. L'apôtre Paul désigne ailleurs par le même mot son « souhait » de donner sa vie pour ceux qu'il aime

amie parmi les jeunes filles ; Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé Par ex., Ca 2:8 et suivants  : C'est la voix de mon bien-aimé Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes T, quelques exemples de satire No 21:27 et suivants se moque de Moab vaincu. La mort d'un bien-aimé faisait aussi retentir la lyre du poète. On peut dire que le domaine de la poésie hébraïque s'étend jusqu'au N.T.

Trouvera-t-il alors dans sa raison cette connaissance de Dieu que lui refuse la nature ? (voir Jn 20:28 , Php 3:8) L'apôtre Paul n'exprime-t-il pas admirablement l'ambition de tout chrétien, Elle réclame surtout un don total de soi que seul rend possible l'amour. « Celui qui aime est né de Dieu

Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition à l'apôtre Jean. discernons en lui l'envoyé du Père et le don par excellence de l'amour divin à un monde coupable et perdu L'épître de Jean, dans sa brièveté, est un des livres capitaux du N.T. Notons en terminant que les éditions récentes du N.T. omettent dans 1Jn 5:7 et suivant l'énumération BIBLIOGRAPHIE --En français, les commentaires complets du N.T. : Calvin, Reuss, L. Bonnet. --Ad.

T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébèt ou mattèh ; et dans le N.T. 1l traduit phulê T ( Ap 7 ). 1. ORGANISATION DE LA TRIBU. D'après l'A.T., les douze fils de Jacob furent les fondateurs des tribus d'Israël. Débora ( Jug 5 ) Ces omissions indiquent clairement que, dès la période des Juges, cette tribu avait perdu --Jeri-mia, The O.T. In the Light of the Anc.

il est intéressant de distinguer quelle signification peut revêtir le mot de « chrétien » dans le N.T. restreintes puisque le terme de « chrétien » ne se rencontre que trois fois dans toute la littérature du N.T. » Quelles sont, d'après le N.T., les caractéristiques du chrétien ? Avant toutes choses, il aime ses frères ( 1Jn 3:14 ). 6° Apocalypse. Pour qui interroge les écrits du N.T., ils constituent un tableau du « chrétien » qui a bien ses tonalités

Dieu seul lui reste, mais Dieu lui suffira-t-il ? ( Job 1:9 ) Il répond en nous montrant un être qui, dépouillé de tout ce que l'homme aime avec fierté Avec Dieu seul, sera-t-il satisfait ? N'y a-t-il pas ici comme une prescience des paroles de Jésus ? L'un des enseignements essentiels du livre est que Dieu aime la pensée indépendante.