(=demandé [à JHVH]). 1. Fils de Siméon et ( (de la Cananéenne » ( Ge 46:10 , Ex 6:15 , No 26:13 , 1Ch 4:24 ) ; le clan dont il Ce nom hébreu, donné au I er siècle au juif de Tarse, le futur apôtre Paul, a pris la forme Saul par Avec son nom juif il avait reçu, comme citoyen romain de naissance ( Ac 22:25 , 28 ), un cognomen ou Le passage brusque et définitif, dans le N.T., du nom de Saul à celui de Paul ( Ac 13:9 ) marque sans

Sur son ordre, il bâtit un autel semblable à celui de Damas, et acquiesça aux autres innovations que Devant la colère du roi, il s'enfuit en Egypte, mais Jéhojakim l'y fit saisir ; ramené de force à Jérusalem , il fut mis à mort et jeté dans la fosse commune, par ordre du roi ( Jer 26:20-23 ). 4. Un des assistants d'Esdras, à la promulgation de la Loi ( Ne 8:4 ) ; peut-être =le n° 4.

former notre actuel N.T. sur le modèle du canon de l'A.T. Mais il ne s'agissait nullement d'élaborer une nouvelle Bible, à côté ou en regard de celle des Juifs Déjà numériquement, ces références, soit expresses ( « il est écrit », « il est dit », « Moïse écrit En ce qui concerne l'usage que les auteurs du N.T. ont voulu faire de leurs citations de l'A.T., on peut du N.T.

Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma 4:36) et dans le N.T. Méditerranée, arrosée entre autres par le Gydnus (fleuve où Alexandre faillit périr), lequel passe à Saul se trouvait évidemment ( Ac 7:58 8:1 et suivants ) ; il avait d'ailleurs une soeur mariée à Jérusalem Apôtre, il y porta l'Évangile peu après sa conversion ( Ac 9:30 cf. ( Ac 15:40 ) et aussi au 3 e, bien que son passage ne soit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T

Ville de Phénicie, à 15 km. au Sud de Sidon. Elle appartint primitivement à cette dernière cité (1Ro 17:9), puis passa au pouvoir de Tyr à l'époque I, fig. 29), parmi les villes qui se rendirent à ce roi d'Assyrie lorsqu'il envahit la Phénicie et la Là demeurait, au temps du prophète Élie, la pauvre veuve qui lui donna l'hospitalité et dont il guérit Le prophète Abdias cite Sarepta comme limite extrême vers le N. du pays que devaient posséder les Israélites

En juin, juillet, août et septembre, il pleut très rarement. En somme, les pluies diminuent du N. au Sud et de l'Ouest à l'Est, et il n'y a que deux grandes saisons Pendant l'été, dominent ceux du N. et du N. Comme il entraîne avec lui de fines poussières, il n'est pas seulement difficile à supporter, mais il La moyenne à Jérusalem est de 17°2 (avec des écarts pouvant aller de - 2° à + 40°).

Il est d'autre part probable, à en croire la signification du nom de Horien, que leur présence en Palestine Il signifie en effet « habitant des cavernes » ou « habitant des tombeaux ». En divers endroits de Palestine, on a découvert des grottes (notamment à Pétra, désert de Tsin, à Beit Djibrîn et à Guézer, S. -O, et N.

La règle du maçon apparaît dans l'A. T, sous le nom de canne à mesurer (voir Jonc, 4, c) ; la règle pour tracer les lignes droites s'appelle en grec kanôn (voir Écriture, V), mot qui s'applique aussi à une liste officielle (voir Canon de l'A T, et du N.T.), puis, au figuré, comme en français, à une règle de vie, de doctrine, de conduite ( Ga commandement) ou qav leqav (litt., cordeau) ; dans Esa 28:17  : « Je prendrai le droit pour règle », il

Ville à la limite N. de Juda et toute proche de la mer ( Jos 15:11 ), prise par Ozias sur les Philistins Auguste la donna ensuite à Hérode, qui était d'Ascalon, et en fit une ville importante. Les croisés qui s'y établirent construisirent un ouvrage fortifié dans la ville, qu'ils appelèrent Ibelin port de l'ancienne Jamnia, brûlé par Judas Macchabée (2Ma 12:8 et suivant ), sont au Nord-O, de Yebna, à A. P.

par exemple entre les n° et suivant 3, 4 et 5, qui rattachent Uts au Sud de la Palestine dans la région Il faut faire une place à part pour le pays de Job, que les LXX appellent le pays de l'Ausitide (S. de Les uns le cherchent à Palmyre, d'autres dans le Hauran et dans la région de Damas (Trachonitide de Josèphe S'il n'est pas dans la pensée de l'auteur un pays légendaire de l'Orient, il semble bien que d'après le contenu du poème il faille le chercher à la limite orientale de la Palestine.

appliqué dans l'histoire avec cette portée précise (quatre tétrarchies en Thessalie. en Galatie) ; mais à C'est ainsi qu'à la mort d'Hérode le Grand son royaume de Palestine fut partagé entre ses trois fils Le N.T. appelle ainsi Antipas « Hérode le tétrarque » ; il gouvernait la Galilée et la Pérée ( Mt 14: 14 , 22 , 25 et suivant , Mt 14:9 ) conservent l'appellation courante flatteuse mais tout officieuse qu'il Le Lysanias gouverneur de l'Abilène à l'époque de Jésus avait aussi le titre de tétrarque ( Lu 3:1 ),