Ville à la limite N. de Juda et toute proche de la mer ( Jos 15:11 ), prise par Ozias sur les Philistins Auguste la donna ensuite à Hérode, qui était d'Ascalon, et en fit une ville importante. Les croisés qui s'y établirent construisirent un ouvrage fortifié dans la ville, qu'ils appelèrent Ibelin port de l'ancienne Jamnia, brûlé par Judas Macchabée (2Ma 12:8 et suivant ), sont au Nord-O, de Yebna, à A. P.

Les écrivains du N.T. donnent aussi, dans ce sens, à leur époque le nom de monde. Comment en serait-il autrement puisque ce monde est esclave de l'ennemi de Dieu, dont il a fait son dieu Ainsi, d'une part, il faut en arriver à condamner le monde et à rompre avec lui (Php 2:15 et suivant N.T. (c) AUTRES ECRITS DU N.T.

Il traduit généralement le mot hébreu zera ou les mots gr. sperma, sporos, spora, qui tous signifient désignation d'Israël comme « la postérité d'Abraham » ( Jn 8:33 ) se trouve plusieurs fois dans le N.T l'apôtre, citant Ge 13:15 17:8 , tire argument du mot postérité : pour démontrer que la promesse faite à a un sens collectif (comme : le monde) ; 2° la promesse de Ge 13:15 17:8 , c'était Canaan et non pas De là le sens élargi qu'il donne à l'expression « descendants d'Abraham » : ( Ro 9:8 ) ceux qui sont

Ville de Phénicie, à 15 km. au Sud de Sidon. Elle appartint primitivement à cette dernière cité (1Ro 17:9), puis passa au pouvoir de Tyr à l'époque I, fig. 29), parmi les villes qui se rendirent à ce roi d'Assyrie lorsqu'il envahit la Phénicie et la Là demeurait, au temps du prophète Élie, la pauvre veuve qui lui donna l'hospitalité et dont il guérit Le prophète Abdias cite Sarepta comme limite extrême vers le N. du pays que devaient posséder les Israélites

Ces deux termes font souvent allusion à la même expérience, et sont à peu près équivalents dans le parallélisme derniers livres de l'A.T. Dans le N.T., on trouve une allusion de Paul à des visions qu'il a eues ( 2Co 12:1 ). Ce passage souligne peut-être le caractère objectif de l'expérience qu'il a faite sur le chemin de Damas Mr 9:9 , Lu 9:36  : « les choses qui ont été vues ») Mais dans le N.T., c'est l'Apocalypse (voir ce mot

la Vulg, y ont vu le lis (krinon, lilium) dans le premier texte ; dans le second, le terme général qu'ils grec rhodon) était souvent donné aux jeunes filles (Rhode), dans l'antiquité comme aujourd'hui, et le N.T L'île de Rhodes (voir ce mot) était l'île des Rosés. 2. On a trouvé dans la plaine de Saron le n. Tazetta L. 4. Il en existe 160 espèces des régions tempérées, surtout méditerranéennes.

former notre actuel N.T. sur le modèle du canon de l'A.T. Mais il ne s'agissait nullement d'élaborer une nouvelle Bible, à côté ou en regard de celle des Juifs Déjà numériquement, ces références, soit expresses ( « il est écrit », « il est dit », « Moïse écrit En ce qui concerne l'usage que les auteurs du N.T. ont voulu faire de leurs citations de l'A.T., on peut du N.T.

Saül y fut confirmé roi devant le peuple ( 1Sa 11:14 ), et Samuel tardant à venir, il offrit lui-même Il y eut là un sanctuaire très fréquenté par les Israélites du VIII e siècle, qui s'y livraient à l'idolâtrie (2Ro 2:1) C'est sans doute ce Guilgal qui était compris dans la tournée annuelle de Samuel, à moins qu'il Point frontière N. de Juda ( Jos 15:7 ), appelé aussi Guéliloth ( Jos 18:17 ), peut-être le même que le n° 1 ; encore appelé Beth-Guilgal, près de Jérusalem ( Ne 12:29 ).

Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma 4:36) et dans le N.T. Méditerranée, arrosée entre autres par le Gydnus (fleuve où Alexandre faillit périr), lequel passe à Saul se trouvait évidemment ( Ac 7:58 8:1 et suivants ) ; il avait d'ailleurs une soeur mariée à Jérusalem Apôtre, il y porta l'Évangile peu après sa conversion ( Ac 9:30 cf. ( Ac 15:40 ) et aussi au 3 e, bien que son passage ne soit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T

--Le N.T. ne cite qu'un nom de prophétesse : Anne, fille de Phanuel ( Lu 2:36 ). De l'ensemble des textes relatifs aux prophètes et aux prophétesses dans la Bible, il ressort que le Il manifeste : 1° Le don accordé à un certain nombre de personnalités de voir dans l'avenir et de prédire Dans un cas comme dans l'autre il n'y a pas de distinction entre l'homme et la femme. Voir Prophète (dans le N.T.). Alex. W.

la ligne de fortifications qui bordait le pays du Delta à sa frontière N. Il se serait alors produit pour le nom une extension graduelle , que Lods explique ainsi : « Il serait en relation avec un pays de Mitsraïm, ce soit réellement la région du N. de l'Arabie (Mutsri) voisine Naville, Archoeol. of the O.T., Londres 1913, pp. 76SS). De tout ce qui précède, il ressort la conclusion, à notre avis très nette, que rien, dans les données