:2 6:8 ), encore très usité aujourd'hui comme prénom des Juives. , lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 14:21-23 15:14 , 29 , No 6:10 ) ; les oiseaux admis sans spécification 24 ), et c'est pour la clientèle des petits que les marchands du temple vendaient des pigeons ( Mr 11 :15 , Mt 21:12 , Jn 2:14 ). Jn L.

les unes et les autres : vingt-quatre doigts en tout ( 2Sa 21:20 parallèle 1Ch 20:6 ). Dans ces diverses expressions, il semble que la mention du doigt évoque un geste plus aisé que celle les rudes fardeaux dont vous chargez autrui ! » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ). Jn L.

La coupe d'argent de Joseph, gouverneur en Egypte, ( Ge 44:2 , 5 ) est considérée par son intendant comme Ces versets ne prouvent pas que Joseph lui-même recourût à ces pratiques ; Ge 41:16 , 38 font croire La vaisselle du roi Salomon était toute en or (1Ro 10:21). coupes représentées sur les bas-reliefs de Persépolis et qui servirent certainement de modèles à celles que protestantes, (Calvin, Esa 51:17 , Jer 25:15 etc.) provient du latin calix de la Vulgate, et n'a été conservé que

On se le représentait comme un jour de combat ; rappelons-nous, en effet, que pour les Hébreux comme 6-8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21-24 6:4-8 ). chez Amos et Osée ( Os 13:12-16 ), le jugement est dirigé contre Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être l'égard des Gentils ( Jer 16:19 12:15 , 17 ) ; lui aussi prévoit une restauration future ( Jer 3:14-23 23:6 , 8 31:33 ).

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir Ro 23:10, Jer 7:31 ), d'Escol ( No 13:23 32:9 , De 12:4), du Sel ( 2Sa 8:13 , 2 Ro 14:7 , 1Ch 18:12 , ), de Bétyloua ( Jug 12:7 ), des Cadavres ( Jer 31:40 ), d'Ajalon ( Jos 10:12 ), de Gabaon ( Esa 28:21 Ro 3:16 ) ; c'est par les vallées que se font les communications d'une région à l'autre, et aussi les La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard

qui est attentatoire aux convenances, offensant pour la dignité, ce qui provoque la réprobation, et que Pr 11:1  ; mauvaises pensées, Pr 15:26  ; immoralité, Le 18:22-30  ; péché en général, Sir 15:13) ; 2° rituel prescrit pour son culte (consommation de la viande sacrificielle à l'état de corruption, Le 7:18-21 divinités païennes, spécialement des divinités astrales : Astoreth, Kémos, Milcom, De 13:14 17:4,2Ro 23 :13, Sir 49:2).

vous faites des mines accablées, vous vous composez des visages exténués par le jeûne... 29:23 13:10 16:18 ) ; ils proclament que Dieu le hait (2Ro 19:28, Esa 37:29 , Pr 8:13 16:5 , Am 6:8 ) et en tirera vengeance (De 17:12 et suivants , Ps 119:21 31:24 , cf. Ps 94:2 119:78 , 122 , Esa 13:11 2:12 , Os 7:10 , Jer 13:9-17 , Eze 7:10 , 24 16:56 etc.). 2Ti 3:2 et suivants , cf. 1Ti 6:4 , 1Co 5:2 , 2Co 12:20 , Ro 11:20 , 1Ti 6:17 ), et fît un devoir aux

demandées pour les destinataires, se prolonge et s'achève assez indistinctement par un argument ( Eph 1:19-23 ce mystère auquel il fut initié directement par Christ : la vocation des païens, et leur entrée dans l' aussi des obligations, indiquées suivant la même ordonnance que dans Col 3:18-4:1 ( Eph 5:21-6 9 ). 4 Tychique est mentionné, comme dans Col., à laquelle le verset 21 fait sans doute allusion. (b) L' idée centrale d'Ephésiens est la valeur suprême de l'Église, tandis que celle de Col était la

L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la Bible portent sur l'agilité caractéristique de cet animal, aussi bien le mâle ( Esa 35:6 , Ca 2:9 , de la faim ou de la soif ( La 1:6 , Ps 42:2 ), sur la timidité des biches qui cherchent des retraites Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore Dans Ge 49:21 , texte très incertain, la trad. « biche agile » doit demander la correction du nom suiv

Jer 47:1 , De 2:23, Ge 10:14 ) Caphtor serait le pays d'origine des Philistins. Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte anecdotes ( 2Sa 21:1-5 , 22 23:8-38 ). , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4. ( 2Sa 2:14-16 ).

faire le change des pièces étrangères contre la monnaie du pays ; 3° placer à intérêt les sommes que Mt 25:27 , Lu 19:23 ) Que faisaient-ils donc dans le temple où Jésus les bouscula ? Il est évident que les changeurs devaient abuser de leur situation, et prélever des agios fantaisistes leur rappela avec une rudesse qui était seule capable d'atteindre cette sorte de gens ( Mr 11:15 , Mt 21 :12 , Jn 2:15 , Luc ne les désigne pas explicitement).