Am 5:21 , 25 , Esa 1:11-15 , Jer 7:21-23 , Mal 1:10 ) Au retour de l'exil, il est vrai, nous verrons amenés à relever les infractions aux lois lévitiques comme des offenses à la sainteté divine ( Eze 23 Ils ont suivi les conseils, les penchants de leur mauvais coeur » ( Jer 5:23 7:24 , 13:10 18:12 ). » ( Jer 10:23 13:23 , 2:25 ). « Tu es endurci et ton cou est une barre de fer... » ( Esa 1:3 et suivant ). « La jeune fille oublie-t-elle ses ornements, la fiancée sa ceinture ?

D'abord la mère, ensuite peut-être le père pour les garçons, les filles devant rester sous l'autorité draconienne (voir Jeunesse) ; le Livre des Proverbes recommande encore de ne pas ménager les verges ( Pr 23 par coeur dès l'enfance ; des fragments poétiques insérés encore aujourd'hui dans les récits ( Ge 4:23 Ge 27:28 , 39 49:2-27 No 23:7-10 , 18-24 etc.) sont les traces d'anciennes recensions en vers destinées On trouve là sans doute un écho de ces grandes assemblées qui sont décrites 2Ro 23:2 et Ne 8:1 .

contre-attaque juive et païenne y fut très forte ( Ac 13:51-14:7 14:21 , et probablement aussi Ac 16:6 18:23 Thécla, raconte la légende, jeune fille noble de la ville, habitait une maison voisine de celle d'Onésiphore

Son nom signifie en hébreu : louange de l'Éternel ( Ge 29:35 , J ; Ge 35:23 , P). acte de bravoure accompli lors de la prise de Débir ; ce haut fait attira sur lui l'attention de la fille

Le nom de Jémima, fille de Job ( Job 42:14 ), doit signifier aussi colombe. holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère, lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 14:21-23

La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et les espions rapportent un témoignage sous la forme d'une grappe géante portée par deux hommes ( No 13:23 sacrement que Jésus ait institué de sa propre initiative (puisque le baptême remonte à Jean), lorsqu'il a béni ivre de sang (De 32:42, Esa 34:5 , Jer 46:10 , Eze 39:19 , Za 9:15 Ap 17:6 ) ; ivre d'effroi ( Jer 23 :9 25:27 , Ps 107:27 ) ; ivre de douleur ( Eze 23:33 , La 3:15 ) ; ivre d'amour ( Ca 1:1 , De 29:19,

Cette organisation maternelle explique que les frères utérins d'une jeune fille ou son oncle maternel La coutume de doter ses filles en les mariant n'est attestée dans l'A. qui a été en effet un danger pour le yahvisme ; de là encore le rigorisme d'Esdras ( Esd 9-10 , Ne 13:23 prophètes se plaignent amèrement des. 1njustices auxquelles elle et ses enfants sont exposés ( Esa 1:17 , 23 suivant ), et on est frappé de l'énergie presque sauvage déployée par Néhémie pour les dissoudre ( Ne 13:23

sont supprimées, même les différences morales ( Job 3:17 , 19 ) ; c'est un pays de ténèbres ( Job 30:23 contraire, il semble probable qu'on se soit borné à diviser le cheol en deux parties : le séjour des bénis

, Jos 2:18 ) ; le fil de lin représente parfois la fragilité ( Jug 16:12 ), l'insignifiance ( Ge 14:23 La tunique de Jésus « sans couture, tout entière d'un seul tissu... » ( Jn 19:23 ), exigeait un mode Le palanquin de Salomon ( Ca 3:10 ) était orné de broderies (voir ce mot) exécutées par les filles de

( Ge 25:23 ) Et deux raisons sont indiquées : d'une part Jacob a acheté à son frère, du plein gré de réputé en Israël ( Jug 20:18 , 26 et suivant , 1Sa 10:3 , Am 4:4 7:10-13 , Os 10:5 , 1 Ro 12:29, 2 Ro 23 Moyennant sept ans de service, celui-ci promet Rachel, sa fille cadette, à Jacob qui a noué avec elle Mais, le moment de l'échéance arrivé, la fille aînée, Léa, moins aimée et moins belle ( « les yeux délicats Mais d'autre part le « Je ne te laisserai pas que tu ne m'aies béni » a toujours évoqué et il évoque

Certes elle affirme que toute l'humanité est sortie d'un même homme, est fille d'Adam ( Ac 17:26 ) ; coutume par laquelle le père de famille rassemblait les siens, pour leur partager ses biens et les bénir