FIEL
. : entrailles), Job 20:14 (les anciens pensaient que le venin du serpent était sa bile) ; Job 20:25 Le fiel de poisson joue le rôle de médicament merveilleux pour rendre la vue à Tobie (Tob 6:5-9 11:4- ou de souffrance intense ( La 3:19 ) ; le premier de ces passages est appliqué par l'apôtre Pierre à Heb 12:15 et le sens fig. en franc. : « Tant de fiel entre-t-il dans l'âme des dévots ! de fiel ( Mt 27:34 ), alors que Mr 15:23 avait parlé de myrrhe ; il ne faut probablement pas y voir
TORRENT
:23 , 1 Ro 2:37 15:13 2Rois 23:6 , 12 , 2Ch 15:16 29:16 ). la mer Morte : le Jabbok ( Ge 32:22 No 21:24 , De 3:16, Jos 12:2 ), l'Arnon ( No 21:14 22:36 , Jug 11 :18 , 2 Ro 10:33, Esa 16:2 , Jer 48:20 ) et le Zéred (De 2:13, No 21:12 ). Le mot hébreu qui désigne le torrent s'applique en même temps à sa vallée. l'inconstance ( Job 22:16 ), l'abondance et la puissance ( Ps 119:136 , Pr 18:4 , Esa 30:28 , La 3:48 , Da 11
EBER
Éber était, d'après Ge 10:21-25 11:14 et suivants , l'arrière-petit-fils de Sem et l'ancêtre de tribus Éber et par conséquent les Hébreux comme « ceux qui viennent d'au delà de l'Euphrate » ; Caran ( Ge 11 Éber, réservaient ce nom à l'usage des étrangers : ils se le laissent donner, et ne se l'attribuent à eux-mêmes que lorsqu'ils parlent à des non-Israélites ( Ge 40:15 , Ex 1:19 , Jon 1:9 etc.) ou qu'ils Deux Benjamites ( 1Ch 8:12 8:22 ). 5. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:20 ).
Le retour de Jésus
des enseignements bibliques : « Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à tarde pas dans l’accomplissement de sa promesse, mais il use de patience, voulant que tous arrivent à Son retour sera suivi d’un jugement où chacun sera jugé (Apocalypse 20 : 11-15).
TÉNÈBRES
sens (20 fois dans Job). ténèbres, c'est, au sens propre, l'obscurité, la nuit, dans le récit de la création ( Ge 1:4 ), ou dans Mr 15 :33 et parallèle, Ac 13:11 , Jn 6:17 20:1 . de terreur ou de châtiment ( Am 5:18 , Joe 2:2 , Soph, 1:15 , Mt 8:12 22:13 25:30 , Jude 1:13 ). , 1Co 4:5 , 2Co 6:14 , Eph 5:11-6:12 , Col 1:13 ).
FRUIT
(Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. Comme l'arbre, bon ou mauvais, est reconnu à son fruit, ainsi en est-il de l'homme ( Mt 7:16-20 ). 24:17,19 37:22 s Jas 3:17 , etc.), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Jas et d'être purifiés par le Père ( Jn 15:1 et suivants ). A sa lumière, combien apparaissent grandioses les deux tableaux bibliques entre lesquels elle se trouve
ÉTRANGER
Le contact fut donc permanent avec les plus proches : Moabites ( Ru 1:4 ), Édomites (1Ro 11:15), Amalécites :18 , 2 Ro 11:4 , 19 ). Le Deutéronome, si humanitaire, laisse les étrangers à leur sort (De 15:3 23:20). Il paraît dans le Décalogue, à propos du sabbat : « ton étranger qui est dans tes portes » ( Ex 20:10 Peu à peu, le ger devient le prosélyte, le converti au culte juif ( Ex 12:49 , Le 24:22 , No 15:15 ,
VIE PASTORALE
31 12 4 , 9 13:1 , 12 20:1 26:1 33:17-20 35:16-21 , 27 46:32-34 47:3 ), et rapportent que Moïse, avant Jer 33:13 ) et, s'il en manquait une, il partait aussitôt à sa recherche ( Lu 15:4 ). Jer 33:13 , Eze 20:37 ), à les diriger ( Mic 7:14 ), à aider une bête à se relever, mais guère à « houler 9:36 10:6-16 25:32 26:31 , Lu 12:32 15:3-6 , Jn 10:2 , 10 21:15-17 ). 13:20 , 1Pi 2:25 5:4 ).
HONNEUR
Dans les deux prescriptions d'honorer soit le souverain soit tous les hommes ( 1Pi 2:17 ), l'auteur emploie deux formes différentes du verbe, « sans doute à dessein, pour rétablir les distances » (Bbl. usage vulgaire ou à usage d'honneur ( 2Ti 2:20 et suivant ). et de soi-même qui incite l'homme à se bien conduire. Le verbe grec quelquefois traduit (dans 1Th 4:11 , Ro 15:20 ) par « se faire un honneur », même « un
DAN (ville)
désigner tout le pays d'Israël on disait couramment « de Dan jusqu'à Béer-Séba », ou inversement ( 1Sa 3:20 Jer 8:18 ), comme nous dirions « de Dunkerque à Perpignan ». Jéroboam fit de Dan l'un des deux grands sanctuaires de son royaume, avec un taureau ou « veau » d'or fut prise par Ben-Hadad, roi de Syrie, au temps d'Asa, roi de Juda, et de Baésa, roi d'Israël (1Ro 15 :20).
MICA
Père d'Abdon, sous Josias ( 2Ch 34:20 ) ; probablement le même que Micaja (2Ro 22:12). 4. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi ( Ne 11:17-22 ). 7. Lévite signataire de l'alliance ( Ne 10:11 ).
ÂNE
--Les deux premiers termes concernent l'âne sauvage. Le père est cité beaucoup plus souvent : Job 6:5 11:12 24:5 39:8-11 , Esa 32:14 , Jer 2:24 14:6 , Os Il est aussi la monture des femmes ( Ex 4:20 , Jos 15:18 , Jug 1:14 , 2 Ro 4:24 ), des femmes de qualité 20 25:18 , Ne 13:15 ). Eze 23:20 ).