La récompense est l'acte de compensation par lequel on équilibre les deux plateaux de la balance (pensare » ( 1Sa 24:20 ). Enfin la demande des fils de Zébédée ( Mr 10:35 , 45 parallèle Mt 20:20 , 28 , Lu 22:24-30 ) est pour Voir Jn 3:16 10:10 11:51 15:13 . (b) Dans les épîtres et l'Apocalypse. 4:5 9:10 , 18 15:19-58 , 2Co 4:17 5:9 , Ga 6:7 , 10 , Eph 6:7 et suivant , 2Ti 2:3-6 , 11 4:7 et suivant

les enfants ou des enfants pour les parents ( Ge 27:26 et suivant Ge 31:28 , 55 48:10 Ru 1:9 1 Ro 19:20 , etc). 2. l'affection entre proches ou entre amis ( Ge 29:13 33:4 45:14 et suivant , 1Sa 20:41 , etc .) ; 3. des intentions de paix ou de réconciliation entre égaux ou rivaux ( 2Sa 20:9 , Ps 85:11 ) ; 4 . la condescendance affectueuse de la part d'un supérieur ( 2Sa 15:5 19:39 ) ; 5. le respect, la reconnaissance 1Co 16:20 , 2Co 13:12 , 1Th 5:26 , 1Pi 5:14 ) on disait ordinairement « le saint baiser ».

T, le rire est désigné par deux mots hébreux différents, comme dans le N.T. par deux mots grec différents :16-20 , 29-32 et parallèle Lu 23:11-36 etc.). :7 , Heb 11:36 , etc.). grands maîtres en la contenant dans de justes bornes, et à laquelle il n'est pas vraisemblable qu'ait renoncé Mr 2:7 , Mt 5:15 7:3 , 5 9 15:14 19:24 , Lu 5:10 , Jn 10:32 etc.)

Ville de Benjamin, un peu au Sud de Guéba : ne pas confondre ces deux noms, malgré leur similarité de la terrible vengeance qu'en tirèrent sur la tribu de Benjamin les autres tribus coalisées ( Jug 19,20 C'était là son lieu d'habitation ( 1Sa 10:26 ) appelé parfois, pour ce motif, Guibéa de Saül ( 1Sa 11 :4 15:34 , Esa 10:29 ). Ville, en Juda, au Sud-E. d'Hébron ( Jos 15:57 ) ; emplacement exact inconnu. 3.

valeur morale de l'existence ; la vie s'identifie avec le bien moral : vivre et bien vivre deviennent deux :11 23:14 , Esa 26:19 , Os 13:14 ). L'âme a été prêtée à l'homme et lui sera redemandée (Sag 15:8,16, cf. Lu 12:20 ). l'idée de vie éternelle ; 2° psukhé a le double sens de vie et d'âme ( Mt 16:25 ), en sorte que les deux Mais le renoncement aux richesses n'est rien sans le renoncement à soi-même ( Lu 14:26 , 33 ) ; c'est

:6-11 ), Abner sous les rois ( 2Sa 3:38 ), le général romain Scipion l'Asiatique désigné dans la vision transparente de Da 11:18 , et les conquérants du monde ( Ap 19:13 ) ; 2° au sens spécial de chef d'une troupe plus ou moins importante ( 1Ch 28:1 ), comme les chefs de 50 hommes d'Achazia (2Ro 1:8-15), Jéhu de la garde caldéenne (2Ro 25:18) ; 3° au sens maritime de commandant de navire ; ( Jon 1:6 , Ac 27:11 ) deux reçus de capitaines de navire (même mot grec nauklêros ) de l'an 221 av.

36:6 , Jer 39:7 52:11 ), Jérémie (40:1), des rois païens ( Ps 149:8 , Na 3:10 ), les rebelles ( Ps 107 --Dans le N.T., apparaissent dans les chaînes : un démoniaque ( Mr 5:3 = Lu 8:29 ), le Dragon ( Ap 20 Ac 22:30 26:28 , Phm 5:10, Col 4:3 ) ; comp. ceux des incrédules ( Jude 1:6 ) et des martyrs ( Heb 11 loi romaine faisait attacher le prisonnier au soldat, qui en répondait : Paul y fait allusion ( Ac 28:20 ) ; pour plus de sécurité, on encadrait quelques fois le captif entre deux soldats, chacun attaché par

Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le et suivant , etc.) ; à des paraboles, comme celles des ouvriers, des deux fils, des vignerons ( Mt 20 , Pr 20:1 31:4 , 6 , Esa 5:11 , 22 24:9 28:7 ), le parallélisme porte sur l'action enivrante de l'un Les moralistes montrent dans cet abus un défaut de sagesse ( Pr 20:1 31:4 , Ec 2:3-11 , Sir 31:25,31) , Os 9:4 , Esa 16:10 24:7 , 11 32:10 Mic 6:15 , Sop 1:13, La 2:12 , Joe 1:5 etc.). 5.

3:5 ), général ( Jug 4:18 , 2Sa 11:11 ), prêtre ( 1Sa 1:15-26 ), prophète (1Ro 18:7-13,2Ro 2:19 4:28 c'est un titre de vénération adressé à tout personnage qu'on veut honorer ( Ge 23:6 , 11-15 24:18 , Ru Le livre de Daniel applique aussi deux termes araméens : mare, soit à Dieu ( Da 2:47 ) soit au roi ( Il est appelé : le Seigneur Jésus ( Ac 16:31 20:35 , 1Co 11:23 etc.), le Seigneur Jésus-Christ ( 1Co davantage au point de vue spirituel de l'évangile du Christ glorieux ( Jn 4:1 6:23 11:2 20:2 , 18 ,

flotte conduite par des Tyriens (1Ro 9:26-28), qui commerça avec l'Arabie et rapporta du sandal (1Ro 10:11,12,14,15 L'existence de navires de guerre est signalée dans Da 11:30 , 1Ma 1:17 15:3, cf. On pouvait « courir les mers » ( Mt 23:15 ). ), ou sur tous autres navires ; voir ( Ac 13 4-13 14 26 15:39 16:11 18:18 21:2-7 ) Capitaine. A deux époques différentes, nous trouvons dans la Bible la description d'un navire.

fêtes ( Eze 28:13 , Jug 3:7 , ApocrEsd 5:2), les noces (1Ma 9:39), les proclamations de victoires ( Jug 11 , Esa 5:12 ), mais aussi aux actions de grâces des cérémonies religieuses en l'honneur de Dieu ( Ex 15 :20 , 2Sa 6:5 , Ps 68:26 81:3 , Jug 16:2 , etc.).