La Bible la connaît sous le nom de Noph ( Esa 19:13 , Jer 2:16 44:1 46:14 , 19 , Eze 30:13 , 16 ), et -C), mais fut prise d'assaut par Cambyse, roi des Perses (525 av. J. -C). Celle-ci, célèbre même en Israël ( Os 9:6 ), est, par la décoration de ses tombeaux, des plus importantes La pyramide à degrés, qui est celle de Zoser (2900 av. J. -C), est actuellement le centre de fouilles qui apportent des données inédites sur l'art memphite de

Père de Jasobéam, guerrier de David ( 1Ch 11:11 ). 2. Père de Jéhiel ( 1Ch 27:32 ). En effet, dans 2Sa 23:8 , parallèle de 1Ch 11:11 , Joseb-Bassébeth (=Jasobéam) est appelé « Tachkémonite

Il est le juste par excellence ( 1Jn 2:1 ). ( 1Jn 2:6 ). Ro 5:1 , 3 , où se retrouvent les mêmes éléments de l'espérance qui ne confond point). 2° Il est l'Esprit Qui le possède ainsi n'a plus à interroger ( Jn 16:23 ) ; des pensées naissent, et dans l'ordre pratique des trouvailles heureuses : « des fleuves d'eau vive » ( Jn 7:38 ).

8:17) ; probablement le père d'Antipater, qui fut chargé d'une mission analogue (1Ma 12:18 14:22). 2. Le deuxième livre des Macchabées (2:19-32) prétend être le résumé d'une histoire en cinq livres des guerres juives écrite par un certain Jason, de Cyrène (verset 23) ; voir Apocryphes. 3. -C, il chassa celui-ci du pontificat, essaya d'helléniser Jérusalem et les Juifs, avec l'aide d'Antiochus

La Bible mentionne uniquement, il est vrai, les lentilles et les fèves ( Ge 25:34 , 2Sa 17:28 , 23:11 Ro 14:14-23 ). On les mangeait sans doute, comme aujourd'hui, à l'eau et au sel, ou sautées dans l'huile chaude ; ou 15:7 , Sir 31:27) ; on le buvait doux, au sortir du pressoir, ou fermenté ; parfois, on le coupait d'eau travailleurs des champs, pour se désaltérer sans s'exposer à l'ivresse, buvaient volontiers du vinaigre étendu d'eau

contre David qui les vainquit à plusieurs reprises ( 2Sa 8:10 , 12 10:6 , 19 , 1Ch 18:3 , 19:6 , Ps 60:2 Un des chefs de David était originaire de Tsoba ( 2Sa 23:36 ). Ce royaume est encore hostile à Israël sous le règne de Salomon (1Ro 11:23, 2Ch 8:3 ). Sa situation géographique est difficile à préciser ; on sait seulement que les États syriens se trouvaient

2:15 ) ; le pain et l'eau sont d'ailleurs l'essentiel ( Ex 23:25 , No 21:5 , Job 22:7 , Esa 33:16 , La racine (voir ce mot) puise dans le sol l'aliment et l'eau nécessaires à la plante ( Job 14:8 29:19 ; les tiges de lin sont mentionnées ( Jos 2:6 ). Mais dans la Bible le mot branche est le plus souvent synonyme de rameau ( Ge 30:37 , Le 23:40 , Esa Comme l'herbe la fleur est éphémère ( Job 14:2 , Ps 90:6 , Esa 40:6 , Jas 1:11 , 1Pi 1:24 ).

Cette ville n'est citée dans l'A. T, qu'après l'exil ( Esd 2:33 , Ne 7:37 ) ; mais elle l'est aussi dans des inscriptions égyptiennes du -C. Elle fut, au retour de l'exil, habitée par des Benjamites ( Ne 11:34 ). Elle fut fortifiée par Simon Macchabée (1Ma 12:33 13:13 ; elle y est appelée Adida).

et Jos 15:14 , 19 ) et surtout elle lui a attribué une conquête totale du pays de Canaan ( Jos 11:16-23 23:1 ) qui est contredite par les données de Jug 1 , et, dans le livre de Josué lui-même (voir art. Il est encore cité dans 1Ma 2:53, Sir 46:1, Ac 7:15 , Heb 4:8 . 2. Chef de Jérusalem sous Josias (2Ro 23:8). 6. Syn. : Jésua ou Jéhosua) est constamment associé à celui de Zorobabel (le gouverneur) et il est lui-même

Les Israélites y furent circoncis ( Jos 5:2 , 9 ). Jug 2:1 , Mic 6:5 ). -C. III. ENTRE B É TEL ET SICHEM. Sans doute aussi mentionnée dans Jos 12:23 . V. POINT DE FRONTIÈRE DE JUDA. C. L.

La signification la plus large de ce mot est : le sentiment que nous avons de notre être. ou de notre rébellion à l'égard de la loi de Dieu ( Ro 2:14 et suivant ). conscience demeure sciemment dans le péché et dédaigne les appels de Dieu ( Ps 10:4 , Jn 3:19 , 1Ti 4:2 faire le bien ( Job 27:5 et suivant , Esa 5:20 , Jn 5:44 , Ro 1:21 , 23 , 1Co 8:7 , 12 , 1Ti 4:2 ). La conscience a le sentiment d'être dans l'ordre et la vérité ( Ac 23:1 24:16 , Ro 9:1 13:5 2Co 1:12

32:37 , Jos 13:19 ), nommée dans la stèle de Mésa, réoccupée plus tard par les Moabites ( Jer 48:1 , 23 Savé-Kirjathaïm ( Ge 14:5 ) est sans doute « le plateau » qui l'entoure. Emplacement inconnu. 2.