fondée ; le Moïse que nous connaissons n'est pas un fondateur de religion, mais l'ancêtre des prêtres de Kadès rapport avec le culte du lieu » (voir les pages consacrées par Hölscher à Moïse et au sacerdoce de Kadès

-E, de Pâran, puisque cette dernière région s'étendait entre Kadès et Pétra capitale des Edomites.

les récits parallèles de E et de P ( No 20 ), le fait en question se serait passé après l'arrivée à Kadès C'est à ce même séjour à Kadès que doit se rapporter le fait raconté à ( No 17:8 ) et suivants , la défaite entrer directement en Canaan par le S., ces mêmes Amalécites, qui habitaient au Nord et à l'Ouest de Kadès Le ch. 17 serait donc plus à sa place dans le cycle des récits de Kadès.

les sources, voir : Béer-Séba ( Ge 21:25-33 26:33 - 25 ), En-Mispat ou Fontaine du Jugement, près de Kadès tombeau de Joseph au sanctuaire de Sichem, celui d'Aaron à la montagne de Hor, le tombeau de Marie à Kadès-Barnéa

Galilée », dans la montagne de Nephthali ( Jos, 20:7 21:32 , 1Ch 6:76 ), ville de refuge (aujourd'hui Kadès

frontière méridionale de Juda allait de l'extrémité de la mer Morte au ouâdi el-Arich en passant par Kadès-Barnéa

Enfin, Marie meurt dans l'oasis de Kadès, où les Israélites se sont établis ; et le peuple célèbre ses