Signalons aussi, dans les autres livres prophétiques : Os 4:9 5:9 9:7 10:12 Mic 3:4 , 12 , Sop 2:8,11 . ; Péché, V Ces nombreux passages de l'A.T., et bien d'autres encore, sont presque unanimes à limiter L'ouvrier mérite son salaire ( Lu 10:7 , cf. 1Ti 5:18 , Jn 4:36 ). , 1Co 3:8-15 4:5 9:10 , 18 15:19-58 , 2Co 4:17 5:9 , Ga 6:7 , 10 , Eph 6:7 et suivant , 2Ti 2:3-6 , Jn 5:27 , Ac 10:42 ).

Dans le N.T., le mot se rapporte toujours au grand Sanhédrin, excepté dans Mt 10:17 , Mr 13:9 . , Lu 22:66 , Ac 22:5 ) et gérousia (=Sénat, Ac 5:21 ). autorité locale appelée sanhédrin, ou « petit sanhédrin », ou boule, est attestée par le N.T. ( Mt 10 Car il n'est pas certain que les « anciens » cités par Esdras ( Esd 5:5-9 6 7 , 14 10:8 ) et les « magistrats Les autres membres sont des « scribes » ou des « anciens ».

L'or provenait d'Ophir (1Ro 9:28 10:11), de Tarsis (1Ro 10:22) en Espagne, de Saba (1Ro 10:2) au Sud On en fait de riches cadeaux. ( 2Sa 8:10 , 1 Ro 10:2-10 , Mt 2:11 ) Voir Ornements. Nombre d'objets de prix sont faits en argent : lampes, chaînes, petits modèles de temples (Judith 10: Objets de fer : lances ( 1Sa 17:7 ), cognées (De 19:5,2Ro 6:5 et suivant ). lames tranchantes ( Pr 27 ( Jas 5:3 ).

21 , 2Sa 10:6 etc.). qui nous amène aux points de vue moral et religieux. 2. De même que la flamme et la fumée des sacrifices se sont de toute antiquité associées à la prière de l'officiant (voir Feu, I, 4), de même par un anthropomorphisme bien explicable les hommes primitifs se sont Sans doute, les prophètes condamnent les encensements qui ne sont que pur formalisme ( Am 5:21 et suivants Deux motifs utilitaires sont aussi invoqués dans une Église qui ne néglige aucune ressource de la nature

5 ). Les ennemis d'Israël sont les ennemis de Jéhovah ( No 10:35 ). 13 5:8 ) ; c'est le Dieu qui utilise à son gré les autres nations pour châtier son peuple ( Esa 9:10 ), qui prend l'Assyrien pour verge de sa colère ( Esa 10:5 , Jer 25:9 ). Mr 10:37 ).

(hébreu bétsâh, rac. bits =blanc ; gr. ôon) Les oeufs d'oiseaux en général sont mentionnés (De 22:6, Esa 10:14 ) à propos des dangers que peuvent courir les nids (voir ce mot) ; les oeufs d'autruche ( Job 39:17 ), à propos de leur prétendu abandon (voir Autruche) ; les oeufs d'aspic ( Esa 59:5 ), à propos

Abraham, Isaac ou Jacob en sont les chefs. Ils sont loin d'être des modèles religieux ; tels, comme Abimélec, ne sont que des chefs de pillards fréquents (1Ro 10 15:13 23-25 etc.). :1,5 23:1). 9 6:7 10:8 , Ne 2:16 ) et principalement par le grand-prêtre (Aggée). 6.

résurrection de Jésus, ses disciples--et plus spécialement parmi eux les apôtres, ou les Douze ( Mt 10 Le prophétisme était l'une des charges importantes de l'Église, comme le montrent Ac 11:27 13:1 21:10 Les anciens ou presbytres ne sont pas forcément les membres les plus âgés du groupement, ce sont les s'occupent sans doute des questions financières, mais dès qu'il s'agit de conflits dogmatiques ( 1Co 1:10 il en appelle à son autorité ou au jugement de la communauté ( 1Co 10:16 14:37 et suivant , etc.), jamais

bouc, Da 8:21 , fém. séhirâh, chèvre, Le 5:6 , 2Ch 11:16 , Esa 13:21 34:14  ; 4. haltoud, pluriel haltoudim , Ge 31:10-12  ; Sg. boucs, Vers. Syn. béliers, désigne en général le bouc d'âge qui conduit le troupeau, et par métaphore les chefs ; 5. Grec  : 1. ériphos, ériphion, Mt 25:32  ; 2. tragos, Heb 9:12 , 19 10:4 ). Ses oreilles sont remarquablement longues et retombantes.

Dans une large mesure, les caractères de forme de notre écrit sont tels que la tradition pouvait nous Son vocabulaire possède fort peu de termes qui lui soient propres, et ce sont principalement des mots d'une syntaxe simpliste : les propositions se succèdent, à peine reliées entre elles (lorsqu'elles le sont :16 ), son regard affectueux au jeune riche ( Mr 10:21 ), la chute du manteau de l'aveugle ( Mr 10:50 30 ), quelquefois son indignation ( Mr 3:5 10:14 ), son étonnement ( Mr 6:6 ), des empêchements à sa