(hébreu bétsâh, rac. bits =blanc ; gr. ôon) Les oeufs d'oiseaux en général sont mentionnés (De 22:6, d'autruche ( Job 39:17 ), à propos de leur prétendu abandon (voir Autruche) ; les oeufs d'aspic ( Esa 59:5 des méchants (voir Serpent) ; les oeufs de consommation courante en Galilée au temps de Jésus ( Lu 11:12

Ces pluies-là sont un don particulier de Dieu (De 11:11-14). La famine est d'ailleurs un jugement de Dieu, un effet de sa malédiction ( 2Sa 21:1 , 1 Ro 17:1, Eze 5: 12  ; les prophètes ; le Pseud. Esdras ; Jas 5:17 , Mr 13:8 , Ap 18:8 ). De nombreuses famines sont citées dans la Bible, notamment Ge 12:10 41:27 , Ru 1:1 , 2Sa 21:1 , 1 Ro

; on les saupoudrait d'encens et de sel ; seuls, les prêtres avaient le droit de les manger ( Le 24:5 exemple d'indépendance envers la loi rituelle en cas de nécessité, que Jésus cite avec approbation ( Mt 12 Dans Jug 10:5 , les « pains purs » sont appelés ainsi par opposition à ceux des païens.

Les temps messianiques sont représentés comme une ère bienheureuse où chacun se reposera sous sa vigne Dieu l'avait promise aux Israélites pour l'époque où ils s'établiraient en Canaan (De 12:9 et suivant et suivant , cf. 1Ro 5:3 et suivant ). prophètes déclarent que l'absence de repos est une punition de Dieu sur ses enfants coupables ( Esa 28:12 Le « lieu du repos » =Canaan (De 12:10 28:65, Jos 22:4 , Heb 4:1 et suivants ), Jérusalem où séjourne

Les murs des villes sont continus, élevés, aussi résistants que possible (De 1:28). Certaines rues jouent un assez grand rôle dans la vie sociale que dépeint la Bible ( Pr 1:20 7:8 , Ec 12 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.). sanguinaire ( Eze 9:9 24:6 etc.), châtiée effroyablement par les dévastations guerrières ( Jer 19:12 d'une ville renouvelée, sanctifiée par l'Éternel ( Esa 1:26 , Jer 30:18 31:38 , Eze 48:35 , Esa 62:12

C'est le féminin, sârâh, qui désigne des princesses : femmes nobles ( Jug 5:29 ), épouses de seigneurs Y sont ainsi désignés : Abraham ( Ge 23:6 ), divers chefs de clans (Ismaélites, Ge 17:20  ; Sichem, 34 Ézéchiel appelle prince plutôt que roi l'infidèle Sédécias ( Eze 7:27 12:10 , 12 21:30 ), prononce une 4 ) comme à ceux des ennemis de Dieu ( Ps 83:12 ). 6. , 1Sa 5:8 , 1Ch 12:19 etc.), au nombre de cinq ( Jug 3:3 , 1Sa 6:4 ), chacun régnant sans doute sur l'une

:1 , Jn 17:25 , Ro 3:5 , 25 10:3 ). Ses jugements sont conformes aux exigences de sa sainteté ( Ps 7:12 9:9 51:6 98:9 119:62 , 75 , 137 , Esa 30:18 , Ac 17:31 , Ro 2:5-12 , 2Ti 4:8 , Ap 16:7 ). Jn 5:30 ). :13-16 , Am 2:6 4:1 5:7 , 12 6:12 8:4-6 , Mic 2:1 3:9-12 6:10 et suivant ).

:5 , Eze 5:13 ), et ses châtiments sont même assimilés à la vengeance sanguinaire du mari outragé, dans , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn 5:12 etc.), et la belle image paulinienne Lorsqu'ils sont ensemble ( Ga 5:20 et suivant ), il n'y a aucun doute sur la portée de zêlos : il ne 4:5 , cf. 1Jn 3:12 ), -les Philistins contre Isaac ( Ge 26:14 ), -Rachel contre Léa ( Ge 30:1 ), -les et engendre les animosités et querelles de toutes sortes ( 1Co 3:3 , 2Co 12:20 , Ga 5:20 Ro 13:13 ),

Les plaines les plus connues du pays sont : 1. Jourdain, où se trouvent des contrées plates nommées souvent plaines (1Ro 7:46, 2Ch 4:17 , etc., Ge 13:10-12 L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 d'Abarim jusqu'au Jourdain et au Nébo, à l'Est de la mer Morte ( No 35:1 , De 1:1, No 33:47-50 22:1 31:12 Les immenses plaines de Babylonie ne sont pas mentionnées expressément (cf.

sont encore inconnus. Certains corps composés sont élaborés par les êtres vivants ; ce sont tous des composés plus ou moins est de la terre et retournera à la terre ( Ge 3:19 , Ps 104:29 , Ec 3:20 12:9 5:14 , Job 1:21 ). membres d'un même corps ( Ro 12:4 , 6 , 1Co 12:18-26 Eph 4:4 ), qui est l'Église, corps de Christ ( Ainsi, les chrétiens sont le corps de Christ, les membres, chacun pour sa part, de son corps ( 1Co 12

Ces causes de perturbation de la vie normale entraînant la misère et les privations sont en général : , Mr 12:42 ). :7-18) ou à s'endetter ( Ne 5:4 ). ). 5. Les revendications sociales sont aussi des protestations religieuses.

Jusqu'à la période de l'Exil, les métiers sont restés rudimentaires, chaque famille fabriquant elle-même A l'époque de David, les charpentiers professionnels sont des étrangers ( 2Sa 5:11 , cf. 1Ro 5:6) ; on (1Ro 6:15-34) ; olivier, sculpture (1Ro 6:31) ; sandal, ébénisterie (1Ro 10:12). 3. Après l'Exil est mentionné le forgeron israélite ( Esa 44:12 , cf. Sont surtout travaillés l'airain et le fer.