Guerrier de David ( 1Ch 12:3 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 2:38 ). 3. Prince Siméonite ( 1Ch 4:35 ). 4. , fils de Hanani, qui prit parti contre le roi Baésa et écrivit des mémoires (1Ro 16:1,7,12, 2Ch 19:2 exterminer en la personne des soixante-dix princes de Samarie et des quarante-deux princes de Juda, sans Il ne put remporter ces sanglants succès sans avoir d'abord rallié l'opinion des milieux israélites intransigeants

Le pain d'orge était le pain des paysans et des petites gens ( Jug 7:13 , 2 Ro 4:42, Jn 6:9 , 13 ). Eze 4:14 , Ac 10:11-14 ). La viande de chèvre, de prix modique, était sans doute l'aliment du pauvre ; celle du chevreau, plus ) on en connaissait plusieurs espèces, dont quatre étaient réputées « pures » ( Le 11:22 , Joe 1:4 2: Isr., 2 e p., ch. VI Ch. K.

puis son fils Éléazar, puis son fils Simon, puis en l'an 18 son gendre Caïphe (voir ce mot) ; fait sans influence pendant le pontificat de ses successeurs, notamment de Caïphe (voir Chronol. du N.T., I, 2) procès de Jésus, c'est Caïphe, grand-prêtre en fonctions, qui présida le Sanhédrin ( Mt 26:57 ), mais le 4 , Ac 4:6 ). pourtant pas conclure de l'autorité qu'avait acquise Anne, à sa popularité : arrogant, rusé, avare, sans

, 34 , 1Ti 2:11 ), l'adoration ( Hab 2:20 , Soph, 1:7 , Za 2:13 ), la foi disciplinée, l'espérance patiente moins calculée ( Pr 11:12 , Sir 20:1, Am 5:13 ) ; car il y a aussi le silence : de la lâcheté ( Est 4: 14 ), de la résistance au repentir ( Ps 32:3 ), de l'impuissance devant un argument sans réplique ( Lu 14:4 , Mt 22:34 , 46 , 1Pi 2:15 ), du pécheur pris en faute ( Mt 22:12 ), de la honte ( Esa 47:5 ). de scènes où précisément le Seigneur ne se livrait pas en paroles, mais où son silence s'éclairait sans

D'après Jug 8:4 et suivants , Gédéon passa à Succoth en poursuivant les Madianites après avoir traversé Les fonderies de Salomon en étaient proches (1Ro 7:46, 2Ch 4:17 ). 2. Elle se trouvait sans doute près de l'emplacement de l'ancienne Ramsès, dans le ouâdi Toumilat.

C'est sans doute au sens propre de l'hébreu khéq, désignant la partie antérieure de la poitrine humaine 5 8:1 Os 2:2 etc.) ; il est quelquefois traduit par : mamelle, lorsqu'il s'agit d'allaitement de nourrissons ( Job 3:12 24:9 , Joe 2:16 , Esa 28:9 etc.) et même de petits animaux ( La 4:3 ) ; un prophète emploie ou l'en sortir), Pr 6:27 (qui porterait du feu dans son sein sans enflammer ses habits ?) Lu 13:28 et suivant ) ; et sans aller peut-être jusqu'à voir dans le « sein d'Abraham » (verset 22,23

Deux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6: signifie : flétrir sous l'influence de la sécheresse (le verbe est employé dans Ge 41:6 , 23 , 27 , 2 Dans De 28:22, Sg. voit exclusivement des atteintes à la santé humaine et traduit, sans grande vraisemblance

en diverses circonstances ( Ge 49:12 , No 11:33 , La 3:16 ) ; elles sont un élément de beauté ( Ca 4: 51:3 dans LXX), soit dans la rage envieuse ou folle ( Ps 112:10 , Ac 7:54 ), soit dans la désolation sans Talion. 2. Sens figurés. « Donner la pureté des dents », ou faire les dents nettes ( Am 4:6 ), c'est priver de nourriture Il est question d'une fourchette à trois dents ( 1Sa 2:13 ), et de deux dents de rocher ( 1Sa 14:4 et

L'origine en est sans doute dans les 4 points cardinaux, qui permettent de s'orienter dans l'univers : il y a 4 extrémités de la terre ( Esa 11:12 , Eze 7:2 , Ap 7:1 20:8 ), il y a aussi 4 vents ( Jer 49 :36 , Eze 37:9 , Da 7:2 ), 4 grandes rivières en Éden ( Ge 2:10 ) ; il y a 4 animaux ( Da 7:3 , 17 , 2 et suivant , Ex 20:10 , Le 25:4 , 8 , 13 23:15 , 34 , etc.). ( Za 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7

D'après 2Sa 10:2 et 1Ch 19:1 et suivant , Nahas entretint des relations amicales avec David, et le « Rabba, ville ammonite », qui apporta des provisions à David et sa troupe épuisée ( 2Sa 17:27 ), était sans doute son fils. 2. soeurs (ou demi-soeurs) de David, Abigal (ou Abigaïl) et Tséruja, d'après 2Sa 17:25  ; d'après 1Ch 2: Ville de Juda ; voir ( 1Ch 4:12  ; Ost. : Hirnahas) Ir-Nahas.

encore citée dans Jos 19:22 , à moins qu'il ne s'agisse de la montagne du même nom (voir plus loin). 2. Sans doute autre ville (à moins que ce ne soit la même), où Zébach et Tsalmuna tuèrent les frères de ( 1Sa 10:3 ), était situé non loin de Béthel, entre Rama ( 1Sa 7:17 ) et Guibéa ( 1Sa 10:5 , 10 ). 4.