Fils de Javan, dans la Table des Peuples ( Ge 10:4 , cf. 1Ch 1:7 ) ; représente donc un pays riverain Onk.). 2. \ Carthage et N. de l'Afrique ; la célèbre Didon, légendaire fondatrice de Carthage, était surnommée Élissa sans autre explication (Virg., En., 4:335), et ce nom désigne dans certains auteurs Alsa) 4. Le pays des Hélisykes, au sud de la Gaule (voir ce mot). 5.

Nous sommes peu renseignés sur la nature de la plupart des « marques » mentionnées dans la Bible. 1. MARQUE DE CAÏN ( Ge 4:15 ). Cela paraît peu probable. Jn 2:22 ) Le 4 e évangile emploie exclusivement le grec sèméïon, au sens de signe, pour désigner les miracles de Jésus ( Jn 2:11-18 - 23 3:2 etc.), au lieu du terme des évangiles, syn. : dunamis (=puissance

LE STYLE ET LES IDEES . 1° On a vanté, sans exagération, l'élégance attique de ces lignes brèves, où Dès lors, les témoignages sont nombreux. 2. Renan déclare : « Peu de pages ont un accent de sincérité aussi prononcé. LES CIRCONSTANCES, LE LIEU, LE TEMPS (voir COLOSSIENS, III, 1°, 2°). 2. LE DESTINATAIRE . Col 4:9 ).

Nommé dans le 4 e évang, seulement ( Jn 1:45-51 21:2 ), Nathanaël est sans doute le Barthélémy (voir mot) des Synoptiques, dont le nom suit celui de Philippe dans les listes des Douze ( Mr 3:17 , Mt 10:2 Sans doute Nathanaël n'eut pas le privilège de contempler Jésus transfiguré ( Mr 9:2 , Mt 17:1 , Lu 9 :28 ), mais il fut l'un des premiers à le voir ressuscité ( Jn 21:2 ). Pour les rapports que ce passage doit établir entre l' « Israélite sans fraude » et le fraudeur Jacob

Des achats ou ventes de propriétés sont encore indiqués dans Pr 31:16 , Lu 14:18 , Ac 2:45 4:34 , 37 19:14 , Mic 2:3 , Mt 21:38 , Lu 12:13 , le même terme est employé à propos de la Loi (De 33:4, Ps 119 Peu à peu l'usage tomba en désuétude, et il nous est présenté comme facultatif dans Ru 4:1 , 10 qui en Le livre des Actes signale chez les premiers chrétiens une certaine communauté de biens ( Ac 2:44 4:32 Mais peu à peu, à mesure que le monothéisme s'accentue, l'idée se fait jour que la terre tout entière

T, le verbe nissàh signifie : éprouver, mettre à l'épreuve ( Ge 22:1 , Ex 15:25 16:4 , De 8:2, Jug 2: Dans le N.T. le mot peirasmos signifie tantôt : épreuve ( Lu 22:28 , Ac 20:19 , Ga 4:14 , Ja 1:2-12 , 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc 2:18 4:13 , Jas 1:13 et suivant d'autre part). ( Heb 4:13 ).

Plus tard, le nom de Cal-déen, porté sans doute par les éléments civilisateurs, s'appliqua à toute la à peu Akkad supplanta Sumer où les guerres élamites avaient accumulé les ruines. Babylone est appelée par Jérémie : « le pays des Caldéens » ( Jer 51:4 etc.). catégorie de la caste des savants astrologues, magiciens et devins, appelés « les sages de Babylone » ( Da 2: 4 , 10 3:8 4:6 et suivant Da 5:7 , 11 ).

Dans Esd 4:9 , on lit que « le grand et illustre Osnappar » transplanta à Samarie des peuplades babyloniennes et élamites. « Osnappar », dans le texte araméen, représente sans doute, sous une forme abrégée et peut-être Babylone (qu'Assourbanipal prit en 648) et de Suse ; les quatre premiers noms propres au pluriel dans Esd 4: D'après Esd 4:2 , Assarhaddon avait déjà envoyé des gens pour peupler Samarie.

(grec Nazarènos dans Marc et Lu 4:34  ; Nazôratos dans Matthieu, Jn, Act.). nos versions traduisent habituellement, « Jésus de Nazareth » ( Mr 1:24 , Jn 1:45 etc.), parce que, sans Aux yeux des Juifs, les chrétiens formèrent sans doute, tout d'abord, la « secte des Nazaréens » ( Ac Toutefois la portée de ce qualificatif attribué à Jésus dans Mt 2:23 et donné pour une prophétie est rapproché Nazôraîos de l'hébreu nétsèr (--rejeton) dans Esa 11:1 , complété par Jer 33:13 et Esa 53:2

Esdras =Néhémie can., 3 Esdras =Esdras apocr., 4 Esdras =Esdras apocalyptique. à relever les murs de la ville ( Ne 2:9 , 20 ). (ch. 4 et 6). en araméen, langue sémitique apparentée à l'hébreu et devenue peu à peu, à partir de l'exil, l'idiome Il n'a pas non plus le sens de la chronologie ; ses récits se suivent sans toujours beaucoup d'ordre

Il est fait allusion, sous le nom hébreu générique derôr, à son vol sans arrêt ( Pr 26:2 ) et aux nids construits sous les toits du Temple ( Ps 84:4 ) ; sous le nom de sous ou sis, qui désigne le martinet

Ile de la mer Egée, longue de 15 km. sur 10, d'une superficie de 40 km 2, la plus septentrionale de l'archipel On montre dans l'île la « grotte de l'Apocalypse », de 3 m. de haut et de 13 pas sur 4, où l'on prétend La ville actuelle, de Patmos ou de Saint-Jean, compte environ 4.000 habitants. appelée Palmosa au Moyen âge, à cause de ses palmiers, l'île actuelle de Patmo est un rocher stérile, à peu près sans arbres ; d'origine volcanique, elle a un rivage à nombreuses indentations et un port abrité