C'est dans ce défilé, commandé au Nord par Micmas, au Sud par Guéba, que Jonathan accomplit son exploit Guéba fut fortifiée par le roi Asa (1Ro 15:22) ; occupée par l'armée assyrienne ( Esa 10:29 ) ; attribuée ( Esd 2:26 , Ne 11:31 ). texte hébreu a quelquefois confondu ces deux noms à cause de leur grande ressemblance ; ainsi, dans Jug 20 Aujourd'hui, village de Djéba 2.

( Ps 112:10 , Ac 7:54 ), soit dans la désolation sans remède, dans l'impuissance devant le malheur, que Talion. 2. N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. Dans Ps 22:21 , Vers. Jn L.

non ( No 21:18 ) ; des fils de rois ( Ps 45:17 ), des courtisans très proches de leurs rois ( Ps 105:22 Y sont ainsi désignés : Abraham ( Ge 23:6 ), divers chefs de clans (Ismaélites, Ge 17:20  ; Sichem, 34 Il est employé au sens propre à propos des princes des nations dans Mt 20:25 , Ac 4:26 (citation de Ps L'apôtre Jean peut écrire aux enfants de Dieu : « Celui qui est en vous est plus grand que celui qui Jn L.

D'où le sens moral : constance, fidélité, loyauté, probité (De 32:4, Pr 28:20 ). à une locution adverbiale ( Lu 22:59 , Ac 4:27 ). dis en vérité... » ; le 4 e évang, l'a 15 fois sous sa forme redoublée : « En vérité, en vérité, je vous , Ga 2:5-14 ). T ( Heb 10:26 Jas 1:18 3:14 , 1Pi 1:22 , 2Pi 1:12 2:2 ). 3. ÉCRITS JOHANNIQUES.

opposition du prophète Élie dont Jézabel, entourée de prophètes de Baal, fut l'adversaire acharnée (1Ro 19:2) Jéhu appellera « prostitutions et sorcellerie » les cultes chers à cette reine (2Ro 9:22). horrible fut cet assassinat (2Ro 9:30-37), qu'évoque si puissamment Racine (Athalie, II, 5, 129-132). 2. Dans Ap 2:20 et suivant ce nom symbolise, pour la condamner sans réserve, une femme influente, soi-disant : c'était une puissance de paganisme, et les chrétiens qui la supportaient étaient aussi coupables que

puissamment. 2° Pr 10:1-22:16  : « Proverbes de Salomon ». Petites sentences d'un seul vers mais bipartites presque partout. 3° Pr 22:17-24:22  : « Paroles des Pr 1:8 3:1 4 2 6:20 , 23 7:2 13:14 ) Il n'est presque plus question d'obligations cultuelles. (cf. Les Proverbes jugent la royauté du point de vue d'un petit bourgeois timoré ( Pr 16:14 19:12 20:2 25: Pr 16:2 20:9 21:3 , etc.) Il existe une thora écrite. (cf.

18:50 118:1-3 etc.), celle de l'Oraison dominicale dans certains manuscrits de Mt 6:13 , et celles que saint Paul place parfois à la fin d'un développement ou d'une lettre ( Ro 11:36 16:25-27 , Eph 3:20 Jude 1:24 et suivant ). 2. biblique. 1° La grande doxologie est le Gloria (voir ce mot), c'est-à-dire le chant des anges ( Lu 2: » Jn L.

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , 4:16 , 2Ch 2:4 13:11 etc.). Il désigne souvent des aromates ou des parfums en général ( Ex 25:6 , Ca 4:10 , 14 , 16 , Eze 27:22 ) :2-10), dans rémunération des richesses de ce roi (verset 25), dans le trésor d'Ézéchias (2Ro 20:13), Le coriandrum salivum L., fam. des Ombellifères, indigène de la région méditerr., est une plante glabre

Jn 20:17 ) Matthieu, après en avoir comme marqué la place dans ses derniers versets ( Mt 28:16-20 ), Ensuite, le texte du fragment Lu 24:50-53 n'est pas sûr et, notamment, les mots relatifs à l' « élévation L'Ascension a moins brisé qu'affirmé ses liens avec la terre ( Ac 2:11 ). Dans les épîtres, il faudrait citer : Eph 4:8 , Heb 1:3 4:14 , 1Pi 3:22  ; dans les épîtres et les évangiles fait du Christ notre grand-prêtre et conféré à son sacrifice une valeur éternelle ( Heb 10:11-14 , 19-22

Le Décalogue ne vise qu'un cas particulier du mensonge, le faux témoignage ( Ex 20:16  ; voir aussi De Tant que la morale n'est pas intimement unie à la religion, il peut arriver que des écrivains bibliques 2:4  ; David chez les Philistins, 1Sa 27:8-11 . mensonges : Caïn ( Ge 4:9 ), frères de Joseph ( Ge 37:31 et suivant ), Samson ( Jug 16:10 ), Guéhazi (2Ro 5:22,25 :17 , Sir 7:13 15:8 20:24-26 etc.).

Chef des « enfants de Manassé » ( No 1:10 2:20 7:54 etc.). 2. Membre du Sanhédrin, il eut à Jérusalem Saul de Tarse parmi ses élèves ( Ac 22:3 ). Mais la foi qu'il affirme ainsi en Dieu et en la vérité correspond bien à ce que le Talmud nous apprend historique relative à la citation de la révolte de Theudas (voir ce mot) n'enlève rien au témoignage que De là à faire de Gamaliel un « chrétien secret », il n'y avait qu'un pas, que la légende postérieure