3,6,9,11.13 2:1,4,6). d'où sans doute aussi son emploi par Jésus dans plusieurs paraboles ( Mt 25:2-15 , 20 , Lu 12:6-52 14 16 27:12 , 1 Ro 6:3-23 et suivant , Eze 40:11 , etc.), les 10 cornes et les 10 rois des visions apocalyptiques Ro 6:2 , Eze 40:49 , Za 5:2 ), etc. ; 30 : ( Ex 26:8 , 1 Ro 6:2 7:2-6 , 23 , Eze 46:22 ), etc., les estimations , 2 Ro 1:9 15:25 , Esd 8:6 , Mr 6:40 ), sommes d'argent ( Le 27:3 , De 22:29,2Ro 15:20, Lu 7:41 ), âge

25 , 36 , Ge 30:1-23 ). 6:4 , Col 3:21 , cf. 5 3:15 Ac 16:1 ). 21:6 23:10) ; Israélite, il peut, comme Jephté, l'offrir à Jéhovah ( Jug 11:31-39 ) ; mais la révélation 6:13 , Col 3:20 ).

3, Ge 6:3 , Ps 78:39 , Mr 14:38 , Jn 3:6 , 1Jn 2:16 , Eph 2:1-5 , Ro 7:14 etc.). 3 ) qui le fera mourir au péché ( Ro 6:1-23 ) pour renaître à la vie spirituelle et divine ( Esa 17:7 , Ézéch, 11:19 36:27 , Jean 3:6 , Ac 1:8 , Ro 3:28 8:5-9 , 1Co 2:14 , Ga 4:6 5:5 , 18 , 25 6:1  ; 1P Jos 14:6 , 1Sa 2:27 9:6 , 1 Ro 12:22 13:1-31 20:28,2 Ro 1:9 4:9-40 5:8 , 14 6:6 et suivant , 1Ch 23:14 Par ces termes saint Paul désigne dans Ro 6:6 , Eph 4:22 et suivant , Col 3:9 et suivant l'homme selon

Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co 119:105 , Pr 6:23 , Esa 42:6 49:6 , Lu 2:32 , Ac 13:47 26:23 ), ce qui marque l'affranchissement et la liberté ( Esa 9:1 , Mt 4:16 ), le salut même ( Jn 1:4 , 9 3:19 , Eph 5:9-13 , Col 1:12 , 1Pi 2:9 etc C'est pourquoi Dieu même est lumière ( 1Jn 1:5 , 2Sa 22:29 , Ps 27:1 36:10 43:3 104:2 , Esa 60:19 , Jas Citons enfin la lumière qui apparut à saint Paul sur le chemin de Damas ( Ac 9:3 22:6 26:13 ).

les Israélites en particulier, c'est la direction de l'orient qui déterminait les points cardinaux, sans L'original hébreu de Job 23:8 et suivant a conservé les termes primitifs. 1. 6 11:3 etc.). :8 et suivant , Ps 107:3 , Mt 8:11 , Lu 13:29 ). L'expression : fils (ou enfants) de l'Orient, rendue quelquefois par : Orientaux ( Jug 6:3-33 , 1 Ro

cités dans les énumérations des peuples de Canaan plus anciens qu'Israël : Héthiens, Amoréens, etc ( Ex 3: 8 , 17 23:23 33:2 34:11 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). On remarque : qu'il est nommé plusieurs fois avec les Cananéens ( Ge 13:7 34:30 , Jug 1:4 et suivant Perâzi, nom des habitants des villages ou villes ouvertes (par opposition aux cités fortifiées : De 3: 5, 1Sa 6:18 , cf.

1. Éphraïmite, arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab dans 1Ch 6:27 . 2. Homme de Manassé, capitaine qui se joignit à David à Tsiklag ( 1Ch 12:20 ). 3. Ancêtre de Judith ( Jug 8:1 ).

1. No 32:34 , De 2:3-6 3:12,2Ro 10:33, etc., Jer 48:19 . Aujourd'hui ruines d' Araïr 2. Ville de Juda, probablement à 20 km. au Sud-E. de Béer-Séba ( 1Sa 30:28  ; peut-être aussi 1Ch 11:44 ). 3. Ville inconnue de Gad ( Jos 13:25 , Jug 11:23 ). 4. Le texte d' Esa 17:2 est très incertain.

ignore jusqu'aux éléments de la vie de l'âme ( Jn 3:10 ), la foi d'un officier païen ne se trouve pas vigoureusement les principes : le « vrai Israël » ne se limite pas aux descendants d'Israël ( Ro 9:3 16 Eph 2:11-19 ) ; le but final de Dieu est de sauver la totalité des païens et la totalité d'Israël Jn 1:51 , cf. ; mais celui-ci, âme ouverte, sans parti pris, s'est donné d'un seul élan de foi au « Fils de Dieu »

au labour lui-même ( Jug 14:18 , 1Sa 8:12 , 1 Ro 19:19, Job 1:14 , Lu 17:7 ), ou aux laboureurs ( Ge temps de paix ( Am 9:13 ) ; en temps de guerre, ils sont des premiers à souffrir ( Am 5:16 , Jer 51:23 sans doute les « coups de fouet dont les ennemis labouraient le dos des vaincus » (Bbl. et nos versions traduisent alors le verbe « labourer » par « machiner », ou termes analogues ( 1Sa 23 :9 , Pr 3:29 6:14 14:22 , Sir 7:12).

6 , Mr 14:3 ). Cette huile parfumée, préparée par des professionnels ( 1Sa 8:13 , Pr 27:9 , Eccl, 10:1 , Ne 3:8 ), était 2Sa 14:3 12:20-23 , Da 10:3 ). 2° Comme remède, pour adoucir les plaies. ( Esa 1:6 , Mr 6:13 , Lu 10: 34 ) 3° Pour embaumer les morts ( Mr 14:8 , Lu 23:56 ). 6 16:13 Esa 61:1 ).

(=frère du roi). 1. Héthien au service de David proscrit par Saül ( 1Sa 26:6 ). 2. Sacrificateur à Nob ( 1Sa 21:1 22:11 ) ; arrière-petit-fils d'Héli par Phinées, car c'est probablement (voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) , Lu 6:3 ) qui connaissaient le texte de Marc, en ont supprimé la mention erronée.