s'établit au Sud d'Arad, en Juda. On voit en effet, dans Os 2:11-15 , que la culture de la vigne donnait lieu à de fréquents compromis Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes. Il reste que les Récabites ont constitué comme un ordre à part, en raison de leur abstinence, et c'est On a prétendu que des descendants des Récabites subsisteraient en Syrie et en Arabie sous le nom de Ben-Kaïbr

peuvent pas toujours distinguer rigoureusement entre les deux récipients voisins, taillés dans le roc en à l'autre par un ou deux conduits en pente (voir Gens et Choses de Pal., pp. 92-95). Ag 2:16 , dans Pr 3:10 et Joe 2:24 où elle est mise en parall. avec le grenier à blé, dans No 18:27 , 30 , De 15:14 16:13,2Ro 6:27 et Os 9:2 où elle est mise en parall. avec l'aire. Hénoch 100:3 : « Les chevaux marchant dans le sang des pécheurs en auront jusqu'au poitrail, et le chariot

qu'il fallait retourner pour en assurer la cuisson égale des deux côtés ( Os 7:8 ). A Jérusalem, il y eut, par la suite, des boulangeries de commerce ( 1Sa 8:13 , Jer 37:21 , Os 7:4-6 ) Ce partage entre hôte et convive est le symbole même de l'hospitalité ; il serait injurieux, en acceptant Par là, diverses locutions hébraïques associent la nourriture aux sentiments et au caractère, en disant son corps et son sang qu'il enseignera aux Douze la veille de sa mort, en leur distribuant le pain et

palmées en 5 lobes sinueux et dentés, vert foncé et lisses en dessus, blanchâtres et duveteuses en dessous , Noé en commence la culture, ( Ge 9:20 et suivants ) Abraham la trouve en Canaan ( Ge 14:18 ). Joseph la trouve en Egypte ( Ge 40:9 , Ps 78:47 ), les Hébreux la retrouvent en Canaan, et superbe : de débauche ( Pr 23:31 , 33 , Sir 19:2) ; les prophètes en dénoncent la dégradation ( Esa 28:7 Os 4: On en exportait de Canaan en Egypte et à Tyr ( Ge 43:11 , Eze 27:17 ).

poussière minérale bien connue, provenant de la désagrégation de roches calcaires ou siliceuses, se trouve en abondance en Orient, soit dans les grandes plages et dunes des côtes de Palestine, depuis St-Jean-d'Acre jusqu'au delta du Nil, soit dans le grand désert sablonneux de Libye et d'Egypte, qui enserre étroitement Ap 13:1  ; dans De 33:19, les « trésors cachés dans le sable » font allusion au verre, découverte et Le sable est surtout cité comme symbole de l'innombrable : ( Os 1:10 ) Sir 1:2 ( Heb 11:12 etc.), postérité

Le plus fréquent est le four de boulanger ( Os 7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 Syn. a « brasier » dans Ge 15:17 et « fournaise » là où le mot est pris au figuré ( Ps 21:10 , Esa 31 Il s'agit le plus souvent d'un « vase de terre portatif, ordinairement en forme de tronc de cône, employé aujourd'hui encore en Orient ; on le chauffe à l'intérieur, puis on applique contre les parois brûlantes qu'il faut lire dans 2Sa 12:31  : « ... les fit travailler au moule à briques », et non plus : « ...

Ps 8:4 148:3 ) ; mais les poètes de la Bible sont très sobres en parlant d'elle ( Job 31:26 , Ca 6:10 A chaque nouvelle lune (grec néoménia) commence en effet, pour les Hébreux, un mois nouveau (le même En Israël, anciennement du moins, tout travail cessait au jour de la nouvelle lune ( Am 8:5 ) ; c'était un jour de joie ( Os 2:11 , No 10:10 ), que le roi Saül marquait par la célébration d'un festin particulier T, avec le sabbat et les jours de fête ( Am 8:5 , Esa 1:13 , Os 2:11 ).

à éveiller et à approfondir en lui la conscience de son état de navrante culpabilité. parmi toutes les familles de la terre », déclare Amos ( Am 3:2 ) ; et Osée : ( Os 13:5 ) « Je t'ai connu Osée ( Os 6:6 ) s'exprime d'une manière semblable : « J'aime la piété et non les sacrifices, et la connaissance :10 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). . « Ce peuple a un coeur indocile et rebelle ; ils se révoltent et s'en vont.

Benjamin, un peu au Sud de Guéba : ne pas confondre ces deux noms, malgré leur similarité de forme et Lieu de l'outrage infâme commis sur la femme du Lévite d'Éphraïm, et de la terrible vengeance qu'en tirèrent Voy. allusion à cet enlèvement : Os 5:8 9:9 10:9 . Saül, après avoir été oint par Samuel, y rencontra une troupe de prophètes qu'il suivit en prophétisant Ville, en Juda, au Sud-E. d'Hébron ( Jos 15:57 ) ; emplacement exact inconnu. 3.

Comme en français, ce mot en hébreu (lâchôn) et en grec (glôssa) désigne à la fois l'organe de la parole et le langage. 1. L'expression : n'oser remuer la langue ( Jos 10:21 ) correspond à la nôtre : n'oser souffler mot ; on lorsque l'impie Nicanor est tué et décapité, Judas Macchabée fait couper sa langue en morceaux qui sont Comme en réalité personne n'en est capable (Sir 19:16, Jas 3:8 ), l'inspiration bonne doit venir de Dieu