L'aiguille n'est citée qu'une fois dans la Bible, dans la fameuse déclaration de Jésus : « Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le Il est vrai qu'elle permet une intéressante application de la leçon donnée par Jésus, car un chameau Ce qui, impossible aux hommes, est possible à Dieu ( Mr 10:27 et parallèle), c'est de lui rendre cet accès praticable en débarrassant ce coeur de son esclavage.

Pour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employé au fig. : demeure de la gloire ( Esa 11:10 ), de la justice ( Jer 31:23 il ne s'agit plus de localisation en un point de l'espace, mais d'état d'âme et de communion spirituelle . 14 et 15 qui déroulent d'avance les sublimes réalités de la vie de l'Esprit, prochaines pour le chrétien L'Esprit demeure avec vous, et il sera en vous » ( Jn 14:17 ) ; de même que le Christ veut demeurer

La peine de l'emprisonnement n'était pas prévue par la législation mosaïque, et ce n'est qu'après le se trouvait placée sous la surveillance d'un personnage important, Potiphar (voir ce mot), chef des Les motifs d'emprisonnement pouvant donc différer d'un extrême à l'autre, il est clair qu'il faut distinguer Cette oeuvre du Christ est spirituelle en ce sens qu'il libère l'âme humaine de la captivité de son péché (la Rédemption [v. ce mot], c'est sa rançon) ; mais elle est aussi réelle au sens propre, en ce qu'il

A ce serment de l'homme correspond, par un anthropomorphisme naturel, le serment de Dieu (cf. Enfin, les serments votifs, dont il était impossible de modifier la teneur, si peu que ce fût, une fois Il est curieux de noter que l'un des mots usités en hébreu pour exprimer l'idée de serment provient de ce qu'il pouvait avoir d'effrayant. Peut-être au début s'y mêlait-il un reste de croyance animiste : on craignait que le mauvais esprit,

En effet, ce n'est pas l'imprévoyance qu'il leur prescrit, mais la confiance en cette prévoyance de leur l'échelle des valeurs, matérielles et spirituelles, est plus qu'un défaut de perspective ; c'est le symptôme La parole de Dieu est étouffée par « les soucis de ce monde et la séduction des richesses » ( Mr 4:19 Le terme habituel, mérimna, était d'une grande vigueur (de méris = division, brisure de l'esprit). Un certain Titedios Amerimnos, d'une inscription phrygienne, avait-il reçu son surnom lors de son baptême

Ce récit semble contredire 1Sa 17 qui fait de David le vainqueur de Goliath (voir Goliath et David). Ce texte est à peu près identique à celui de 2 Sam., sauf que le père d'Elchanan est appelé ici Jaïr au lieu de Jaaré-Oréguim, et que ce n'est plus Goliath, mais son frère Lacmi qui est tué. Fils de Dodo, de Bethléhem, un des « vaillants hommes » de David ( 2Sa 23:24 , 1Ch 11:26 ). Il semble devoir être identifié avec le précédent, car le nom du père de ce dernier est très incertain