Fils de Siméon ( Ge 46:10 , Ex 6:15 , 1Ch 4:24 ), ancêtre du clan des Jaminites ( No 26:12 ). 2.

Nom primitif de Sédécias (2Ro 24:17). 5. Lévite ( 1Ch 9:15 , Ne 12:35 ), chef de chantres ( Ne 11:17 12:8 ). 6. Lévite, portier ( Ne 12:25 ) ; peut-être le même que le précédent. 7.

une manifestation de tristesse qui symbolise divers états d'âme : signe de deuil ( 1Sa 31:13 , 2Sa 1:12 l'accent sur la repentance et l'humilité du coeur dont le jeûne est simplement un symbole ( Jer 14:12 , Joe 2:12 , Za 7:5 et suivant ). Après l'exil, plusieurs jeûnes annuels furent institués pour commémorer des désastres nationaux : ( Za rigoureux ( Mt 9:14 ) ; les pharisiens, plus formalistes encore, jeûnaient deux fois la semaine ( Lu 18:12

Elle couronne le Sinaï ( Ex 24:16 ), demeure unie aux tables de la loi enfermées dans l'arche ( Ps 78 nuée qui guide la marche au désert ( No 14:22 ), elle remplit le temple ( 2Ch 7:1 ), plane sur Sion ( Za nos hommages ( 1Ti 1:17 ), et que c'est à Lui seul que nous sommes redevables de toute grâce ( Jn 9:24 C'est ainsi que Pierre sera appelé à glorifier Dieu par sa mort ( Jn 21:19 , cf. 1Co 6:20 , Eph 1:12 Dans Ps 16:9 30:12 57:9 , l'hébreu kâbod est rendu dans nos traductions par coeur (Sg.), âme (Vers.

Ancêtre d'une famille lévite revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:40 , Ne 7:43 12:8 , 24 ). 2.

, parmi ceux qui nous donnent le plus de détails, Ge 37:34 , De 14:1, 2Sa 1:3 :31 et suivants , Eze 24 arrache son turban, parfois on se rase barbe et cheveux ( Am 8:10 ), ou du moins on couvre sa barbe ( Eze 24 maris celui de leur femme et vice versa ; le deuil le plus cruel est celui du fils unique ( Jer 6:26 , Za 12:10 ), plus encore du fils unique de veuve ( Lu 7:12 ). 3. La lamentation pouvait prendre deux formes différentes : la tnisped, cri aigu, hurlement prolongé ( Za

promontoire), des tours ( Ge 11:4 ), aux chapiteaux de colonnes (1Ro 7:19), aux épis sur la tige ( Job 24 :24 ), à la pierre de fondation) ( Ps 118:22 , Mr 12:10 , 1Pi 2:7  ; voir Angle [pierre de 1'), au chevet ), rester tête couverte ou nu-tête ( Ge 24:63 , Le 10:6 , 2Sa 15:30 , Eze 24:17 , 1Co 11:4 , 7 ) sont le latin caput), tête d'une collectivité, prince, pontife, mari ( Ex 6:14-25 , 1Sa 15:17 , 2Ch 10:11 24 :3 13:1 , 3 19:12 La 4 e vision, celle de l'aigle, dans Pseudo-Esdras 11 et 12, etc.) ; les Similitudes

Ville d'Édom ( Ge 36:33 , 1Ch 1:44 , Esa 34:6 63:1 , Jer 49:22 , Am, 1:12 ), aujourd'hui identifiée avec Ville de Moab ( Jer 48:24 ), probablement =Betser 2 (voir ce mot).

Jas 3:12 ). Le droit de glanage des olives était accordé aux pauvres (De 24:20). Dans la vision de Zacharie ( Za 4 3 , 11 , 14 ), deux oliviers (ou branches d'olivier) représentent deux L'abattage des olives est par contre le symbole des châtiments de l'Éternel ( Esa 17:6 24:13 ). célèbres sont ceux des pentes du mont des Oliviers, en face de Jérusalem, déjà cités dans 2Sa 15:30 , Za 14:4 , puis dans le N.T. ( Mr 11:1 , Mt 24:3 26:30 , Lu 19:29 , 37  ; dans Ac 1:12 , Deissmann lit :

La langue brûlante qui ne peut être rafraîchie est un des pires supplices ( Lu 16:24 ). :4 73:9 120:2 et suivant , Pr 6:17 , Mic 6:12 , Ac 2:26 , etc.). Mais la langue peut aussi : -guérir ( Pr 12:18 ), -valoir le pur argent ( Pr 10:20 ), -être comme la 26,28, Jn 19:20 , Ac 21:40 26:14 ), -l'araméen (2Ro 18:26, Esd 4:7 , Esa 36:11 ), -l'asdodien ( Ne 13:24 prophètes prévoient que le message de Dieu franchira cet obstacle des langues multiples ( Esa 66:18 , Za

Un des assassins de Joas roi de Juda (2Ro 12:21, 2Ch 24:26 ). 2. Trois vaillants guerriers de David portent ce nom ( 1Ch 12:4 , 20 ). 3.

Lévite mérarite ( 1Ch 24:27 ). 4. Fils d'Asaph, chantre sous David ( 1Ch 25:2-10 , Ne 12:35 ). 5. Un des Lévites qui mirent leur sceau à l'alliance ( Ne 10:12 ). 8.