Les fleurs sont solitaires, blanches ou jaunâtres, à pétales en nombre variable, très petits, en godets terminés par une lame à 2 lobes ; à sépales larges, bleus ou d'un blanc veiné de bleu ; carpelles 5 ou 10 ; graines noires, plissées en travers, âcres, aromatiques, qui servent d'épice dans l'alimentation Dans nos pays aussi ces graines, sous les noms d'anis noir ou cumin noir, toute-épice ou poivrette, sont

Judith 2:2, Jn 19:38 , Ac 16:37 ), des désordres païens (Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5: Par contre, sont légitimes les secrets personnels, ceux qu'il est déloyal de trahir ( Pr 11:13 25:9 , Les secrets de Dieu sont ses décrets inconnaissables, ( Job 11:6 ) inaccessibles aux impies (Sag 2:22 4:18 39:2), ses desseins confiés provisoirement à ses prophètes ( Da 8:26 , 12:4-9 , Esa 8:16 , Apo 10 Jésus se rend une fois à Jérusalem en secret, parce que son « temps n'est pas encore venu » ( Jn 7:3 , 10

5 ) ou de murs de pierres ( Pr 24:31 ). Elles sont rondes, construites de pierres sèches, d'ordinaire sans mortier... , Jer 29:5 , Am 9:14 ). Les Juifs pratiquaient la culture des ceps étrangers ( Esa 17:10 , Targum sur Ec 2:5 et suivant ) et Ceux qui abandonnent l'Éternel sont comme des jardins sans eau ( Esa 1:30 ).

Comme beaucoup de parties du corps, les doigts sont mentionnés au sens pr., au sens fig., et même, par Les doigts des mains ( Ca 5:5 , Da 5:5 , Sag 15:15) sont plus souvent cités que ceux des pieds ( Ex 29 écrire ( Jn 8:6 ), d'où l'expression : les tables de la Loi écrites du doigt de Dieu ( Ex 31:18 , De 9:10 D'où, au fig., leur responsabilité ( Esa 59:5 ) et L'appel à leur lier les leçons de la sagesse ( Pr C'est aussi un contraste qu'exprime insolemment la forme imagée et proverbiale de 1Ro 12:10.

Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le de Ps 80:9-17  ; voir encore Os 10:1 , Esa 3:14 , Jer 2:21 12:10 , les allégories de Eze 15:1-6 17:5 associés ( Le 10:9 , No 6:3 , De 14:26, Jug 13:4 , 7 , 14 , 1Sa 1:15 , Pr 20:1 31:4 , 6 , Esa 5:11 , 32:28 , Ne 5:11 10:39 13:5 , Os 2:8 , Jer 31:12 , Joe 1:10 2:19 , 24 , Ag 1:11 ). 11 , Os 9:4 , Esa 16:10 24:7 , 11 32:10 Mic 6:15 , Sop 1:13, La 2:12 , Joe 1:5 etc.). 5.

Ex 3:8 , 17 13:5 23:23 33:2 34:11 , De 7:1 20:17, Jos 3:10 9:1 11:3 12:8 24:11 ). Au temps des Juges, les femmes hittites continuent à devenir des épouses en Israël ( Jug 3:5 ). Ceux qui sont restés dans ces régions après l'établissement d'Israël, font figure de vassaux. Au temps d'Elisée, la peur subite que le roi d'Israël ait soudoyé les rois hittites pour marcher contre Esa 10:9 et 2Ch 35:20 mentionnent Carkémis, capitale hittite, l'une des forteresses que les Hittites

ou obscures ( Ps 49:5 78:2 ), des récits figuratifs appelés « paraboles » mais qui sont en réalité des En voici quelques-unes : la ville sur la montagne ( Mt 5:14 ), la lampe sur le pied de lampe ( Mt 5:15 Ce sont : les deux maisons ( Mt 7:24 , Lu 6:48 ), le semeur ( Mt 13:1 , Mr 4:3 , Lu 8:5 ), la semence voyant ils voient mais n'aperçoivent pas, qu'en entendant ils entendent mais ne comprennent pas, de peur Lu 8:10 et Esa 6:9 et suivant ).

suivant ), reçut bien régulièrement le droit d'aînesse et ne le perdit que par ses fautes ( Ge 49:3 , 1Ch 5: contrairement au principe, l'aîné d'Abraham, Ismaël, avait été totalement exclu de l'héritage ( Ge 21:10 encore, des cadets supplantèrent leurs aînés : Éphraïm ( Ge 48:12-20 ), Salomon (1Ro 1), Simri ( 1Ch 26:10 Des mesures particulières sont fixées dans No 27:1-11 36:1-12 pour l'héritage de certaines filles, dans De 25:5,10 pour le droit de mariage des veuves sans enfants (voir Famille).

aux vers qui s'attaquent aux matières végétales ( Ex 16:20 , De 28:39, Jon 4:7 ) ou animales ( Job 7:5 Vers et vermisseaux sont l'emblème de ce qui est méprisable ( Job 25:6 , Ps 22:7 , Esa 41:14 ) et des terme grec pour ver, en particulier pour les vers du tombeau ( Mr 9:44 , etc., cf. 1Ma 2:62, Sir 7:17 10 il faut entendre par là de violentes douleurs abdominales, qu'on attribuait à des vers intestinaux. 5. Jas 5:2 ), comme l'hébreu sâs, désigne la teigne (voir ce mot). E. D.

Plusieurs livres sont attribués à Dieu, au figuré, par analogie avec les registres civiques ou ecclésiastiques Ne 7:5-6 ) ; le livre de Dieu ( Ps 139:18 ), le livre écrit par Dieu ( Ex 32:32 ), le livre ( Da 12:1 Je vous le jure, vos noms sont écrits en présence de la gloire du Grand » (Hen 103:2 et suivant , cf. Lu 10:20 ). ( Ps 139:16 ), leurs actions ( Mal 3:16 , Da 7:10 , cf.

Dans Jug 1:19 , on précise que ce sont des chars de fer : Jabin en a 900 ( Jug 4:3 ), Sisera de même ( Jug 4:13 5:28 ). David réussit à capturer 700 chars aux Syriens ( 2Sa 10:18 , cf. 1Ro 20:1-21). Ils sont tout en bois, ce qui explique qu'on puisse les incendier ( Jos 11:6 , Ps 46:10 ), plaqués de Le roi de Syrie écrase l'armée de Joachaz en ne lui laissant que 10 chars (2Ro 13:7).

constitue le flocon, dont la légèreté et la facile évaporation s'expliquent par le fait que les éléments sont Ailleurs les chutes de neige n'y sont pas fréquentes, et le tapis blanc ne dure que quelques heures, Elle est symbole de fraîcheur ( Pr 25:13 ), de froidure ( Pr 31:21 ), de fertilisation ( Esa 55:10 ), des neiges rouges) en fait un terme de comparaison, pour désigner une lèpre avancée ( Ex 4:6 , No 12:10 , 2 Ro 5:27), pour exprimer la purification du péché ( Ps 51:9 , Esa 1:18 ), ou pour évoquer une parfaite