JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)
Il les fallait à portée. Il fallait qu'on pût y accéder à couvert. Joas, roi d'Israël de 798 à 782, quand il s'empara de Jérusalem, fit à son rempart N. une brèche de 400 Ce qu'il y a de certain, c'est que c'est par la Porte Miphkad que le deuxième cortège, venu du N., entra l'angle N. le N. la terrasse pour la porter jusqu'à la Citadelle Antonia qu'il venait de bâtir.
Collecteur de taxes, Percepteur. (5942)
Il y avait le plus haut, appelé en latin « publicanus », qui devait payer lui-même une somme d'argent pour les impôts d'une certaine province, et qui exigeait alors le plus qu'il pouvait de la province. Cet homme vivait à Rome. Puis il y avait les « portitores », les actuels percepteurs des impôts, qui faisaient le travail réel Le mot du N.T. τελωνης est employé pour décrire un membre des « portitores »; c'est l'une des plus basses
TRAVAIL
, qui signifie plutôt chose faite, oeuvre (223 fois) ; et, dans le N.T., des mots grecs ergon (176 fois Ec 10:18 , Sir 22:1 37:11), et 3 fois dans le N.T. ( Mt 25:26 , Ro 12:11 ), (Vers. le N.T., il prend une signification morale et spirituelle. Ici, il est nécessaire, pour bien comprendre les recommandations répétées des épîtres à ce sujet, de Il était pour eux la première obligation révélée par Dieu à l'homme, en Éden (voir ce mot).
LUC (évangile de) 7.
des temps nouveaux, il n'en demeure pas moins que, reflétant le plus pur esprit de Jésus-Christ, il Quand les Pères de l'Église attribuèrent les symboles aux quatre évangiles, on comprend qu'ils aient Luc, du taureau (sans doute parce qu'il s'ouvre par un sacrifice, Lu 1:8 et suivants ) : cet emblème OUVRAGES A UTILISER (en français). --A. Sabatier, Luc (Encycl. Licht., t. N.T., t. I, 1923 ; Bbl. Cent., 1918 ; M. Goguel et H. Monnier, le N.T. avec introd, et notes, 1929.
PATHROS
passage de Jérémie, les Juifs, en fuite devant les troupes babyloniennes, vont se réfugier en Egypte, à Migdol, à Tachpanès (Daphné), à Noph (Memphis), à Pathros. Les trois premiers endroits se succédant du N. au Sud, le dernier doit être cherché encore plus au Sud : il s'agit sans doute de la Haute-Egypte ou Thébaïde, c'est-à-dire de toute la région qui, d'Acanthus , à quelques km. au Sud de Memphis, s'étend jusqu'à la première cataracte.
Charnel, Charnu, Sensuel. (5912)
Il décrit un homme qui donne à la chair la domination sur sa vie, une place qui ne lui appartient pas Il signifie distinctement « opposé à l'esprit de Dieu, anti-spirituel ». σαρκινος signifie « charnu » Lorsqu'il lui est donné un sens mauvais, il n'est pourtant pas similaire à σαρκικος, mais plutôt comme Il y a de nombreuses confusions entre les deux dans les manuscrits du N.T. ψυχικος a une signification Il signifie donc « ce qui appartient à la vie animale », ou qui est contrôlé simplement par les appétits
BABYLONE
: le côté N. A l'angle N. -E. (colline Babil), il y a une forteresse avec un palais royal, dernier refuge en cas d'attaque. d'Ishtar (fig. 48), la plus imposante des ruines, d'où partait la voie sacrée qui traversait la ville du N. Dans le N.T.
THÉKOA
Joab y trouva une femme avisée qu'il envoya persuader David de rappeler Absalom ( 2Sa 14:2 , 4 , 9 ). Repeuplée après l'exil ; ses habitants, les Thékoites, aidèrent Néhémie à relever les murs de Jérusalem Aujourd'hui, les ruines de Tekoûa, à 8 km. au Sud de Bethléhem, couronnent une colline de 900 m. d'altitude , d'où la vue s'étend sur Bethléhem, le mont des Oliviers, les monts de Moab et le N. de la mer Morte (\oir fig. 255 à 257).
Galates: 5.9
L'apôtre adresse de nouveau directement la parole à ses lecteurs pour leur appliquer les doctrines qu'il
JEAN (évangile de) 4.
Aussi se pose-t-il régulièrement à leur sujet des questions auxquelles on ne parvient pas toujours à A qui faut-il en attribuer la composition ? au N.T. et particulièrement à la déclaration prophétique de Mr 10:39 , il apparaît que Jean, comme son ni où, ni quand il a vécu. Godet, 1904), la Bible de Reuss (1879), le N.T. de N.S. J. -C, de Louis Bonnet, revu par Alf.
Esaïe: 1.18
Même si vos péchés sont couleur cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; même s'ils sont rouges
MACÉDOINE
Le pays ainsi nommé dans le N.T. était alors une province romaine. L'ancien royaume de Philippe II et d'Alexandre le Grand, auquel il est fait allusion dans les livres Augusti pro Proetore) ; les villes principales étaient Pella, Pélagonia et les suivantes, nommées dans le N.T Plus tard, l'apôtre visita à deux reprises les Églises qu'il avait fondées ( Ac 19:21 20:1 , 6 ). Autres passages du N.T. qui nomment la Macédoine ou les Macédoniens : Ac 18:5 1Co 16:5 , 2Co 1:16 2:13