Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. Dans Ps 22:21 , Vers. Le Siracide (21:2) compare les effets du péché à la morsure du serpent ou du lion. Jn L.

D'autres passages nous montrent que les Hébreux ont cru très longtemps que les dieux étrangers existaient 8:5,6 13:1-4 , Jer 2:27 , Esa 41:21-24 44:6-20 ). Nous trouvons souvent comme synonymes de démon : esprit impur ( Mr 1:23 3:11 5:2 , 8 , 13 7:25 9:25 , Mt 12:43 , Lu 6:18 etc.) et esprit mauvais ( Lu 7:21 8:2 etc.). 2 , 1Ti 4:1 , Jas 2:19 , Ap 9:20 16:14 18:2 ).

C'est que ce terme, plus évocateur que descriptif, plus poétique que précis, est employé dans des images Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le profondes : « la terre est bouleversée dans ses entrailles » ( Job 28:5 ), comme aussi les choses qui vous sentiments : « mes entrailles bouillonnent, mon coeur est bouleversé, ma bile se répand » ( La 1:20 2: L.

par métaphore au connaisseur pénétrant qui fouille et scrute les pensées d'autrui ( 1Sa 20:12 , Pr 25:23 développe magnifiquement le classique Ps 139:1 , 23 . « Dieu sonde les coeurs et les reins » ( 1Th 2:4 , Ro 8:27 , Ap 2:23 ) ; que « l'Esprit sonde toutes choses » ( 1Co 2:10 ). Il faut donc lire le verbe à l'indicatif : « Vous sondez les Écritures », comme la base expérimentale

Ce n'est pas que (depuis les jours de Moïse) le peuple israélite comme tel n'ait pas connu de persécution dénoncé les persécutions infligées sous l'ancienne alliance aux prophètes par les hommes du Temple ( Mt 23 du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 , Mr 10:30 ). mort dans 2Pi 1:14 et Jn 21:19 ) donne aux chrétiens persécutés des conseils de prudence et de fermeté 2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité

les unes et les autres : vingt-quatre doigts en tout ( 2Sa 21:20 parallèle 1Ch 20:6 ). Dans ces diverses expressions, il semble que la mention du doigt évoque un geste plus aisé que celle les rudes fardeaux dont vous chargez autrui ! » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ). Jn L.

Tell el-Foûl, entre Rama et Jérusalem ; les fouilles pratiquées par des savants américains ont montré que Sept de ses fils y furent pendus, sous David, pour satisfaire au ressentiment des Gabaonites ( 2Sa 21 Ce fut la résidence de Ittaï, un des chefs d'armée de David ( 2Sa 23:29 ) et de Micaja, mère du roi de Juda Abija ( 2Ch 13:2 ). Petit-fils de Caleb ( 1Ch 2:49 ) ; nom probablement géographique.

Pr 7:6 , 23 ) éclatent souvent en pleine lumière. Ailleurs, (cf. T ( Lu 4:23 ). Pr 1:8 3:1 4 2 6:20 , 23 7:2 13:14 ) Il n'est presque plus question d'obligations cultuelles. (cf. Les allusions à la nation n'y reviennent que de loin en loin ( Pr 11:14 14:34 29:2 , 18 ). Pr 16:2 20:9 21:3 , etc.) Il existe une thora écrite. (cf.

Un grand-prêtre ( Esd 7:2  ; cf. Ne 11:11 ) ; peut-être le même que 1, à moins qu'il ne s'agisse d'un autre Tsadok, descendant du premier Fils de Baana ( Esd 2:2 , Ne 5:7 ), qui participa à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 3:4 Un des chefs du peuple qui apposèrent leur sceau sur le pacte d'alliance ( Ne 10:21 ). 9. L.

On se le représentait comme un jour de combat ; rappelons-nous, en effet, que pour les Hébreux comme 6-8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21-24 6:4-8 ). chez Amos et Osée ( Os 13:12-16 ), le jugement est dirigé contre Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être l'égard des Gentils ( Jer 16:19 12:15 , 17 ) ; lui aussi prévoit une restauration future ( Jer 3:14-23 23:6 , 8 31:33 ).

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir Ro 23:10, Jer 7:31 ), d'Escol ( No 13:23 32:9 , De 12:4), du Sel ( 2Sa 8:13 , 2 Ro 14:7 , 1Ch 18:12 , ), de Bétyloua ( Jug 12:7 ), des Cadavres ( Jer 31:40 ), d'Ajalon ( Jos 10:12 ), de Gabaon ( Esa 28:21 Ro 3:16 ) ; c'est par les vallées que se font les communications d'une région à l'autre, et aussi les La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard

1 , 21 et suivant , Job 20:28 , Pr 11:4 , Esa 13:13 , Eze 7 ). 25:15 34:25 ), l'iniquité ( Ex 22:23 et suivant , Esa 10:1-4 , etc.). Lu 13:1-5 , Jn 9 ), mais il jugera ( Mt 23:35 25:30-41 , Lu 12:5 ). ), sur les Pharisiens hypocrites ( Mt 23:13 et suivants ). D'autre part, Jésus s'est prononcé très nettement contre la colère ( Mt 5:21 , 27 ) et a visiblement