D'après 2Sa 3:30 , il se serait associé au geste homicide de son frère Joab contre Abner (texte douteux, voir victoire de Joab sur les Ammonites et les Syriens, Abisaï commandait en second ( 2Sa 10:9-14 = 1Ch 19:10-15 Lors d'une guerre contre les Philistins, il sauva la vie à David ( 2Sa 21:15-17 ) et comptait comme l'un On lui attribuait même le massacre de trois cents ennemis ( 2Sa 23:18-19 ).

Voir Chair, Homme. La question peut se poser de savoir ce que sera le corps ressuscité ( 1Co 15:35 ). Il faut que le corps mortel et corruptible revête l'incorruptibilité et l'immortalité ( 1Co 15:53 ). dans le sépulcre ( Mt 27:57-66 28:1-7 , Mr 15:42-47 16:1-7 , Lu 23:50-56 24:1 , 8 , Jn 19:38-42 20:1- L.

Ap 18:23 . et suivants , Lu 12:35 ), l'orgueil ( Pr 21:4 ), l'oeil ( Mt 6:22 , Lu 11:34-36 ) ; voir Lumière. :4 , Job 29:3 , Ps 18:29 119:105 132:17 , Pr 6:23 , Sop 1:12). 21 , Lu 8:18 11:33 , 36 12:35 15:8 Jn 5:35 V S. : flambeau ; 2Pi 1:19 , Ap 18:23 21:23 , V S. : flambeau Tous les lexicologues sont pourtant très affirmatifs sur cette distinction (voir Bailly ; Alex.

Ex 13:12 34:19 et suivant ), se trouve précisée dans le code deutéronomique (De 15:19,23) et dans le document sacerdotal qui fixe exactement le prix de rachat ( Ex 13:1 Le 27:26 et suivant , No 18 15-18 Jérusalem, un haut-lieu, celui de Tophet, réservé à ce rite barbare (1Ro 16:34,2Ro 16:3 17:17 21:6 23 Voir Sacrifices ; Prémices, II 2. , au sens propre, dans Lu 2:7 , et au Christ, au sens spirituel, dans les épîtres ( Ro 8:29 , Col 1:15

Source et ouâdi aux eaux abondantes, proche de Khân Fara, peut-être le Para en Benjamin de Jos 18:23 Ce pourrait être de cette région que parle Jer 13:1-7 , s'il faut, avec divers auteurs, comme Luc Gautier la rapidité et la totalité de la déchéance israélite ; s'il s'agit au contraire d'un roc sec et dur (voir invraisemblable et symbolisait le caractère contre nature de la corruption des meilleurs Israélites (voir Jn L.

Voir Cosmogonie et Chute. Dans Jn 15:25 , « ils m'ont haï sans motif » serait d'un meilleur style que « sans cause », d'autant Esa 52:4 , etc., et dans le n° 25 du Psautier : « Qui nuit au juste sans cause. » (Voir Encycl., art. la « cause de Dieu » n'apparaît guère que dans Ps 74:23  : « Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause ! psalmistes et aux prophètes, les témoins demeurés fidèles malgré tout à la Révélation de Jéhovah, Jn L.

pays de Canaan ( Jos 11:16-23 23:1 ) qui est contredite par les données de Jug 1 , et, dans le livre de Josué lui-même (voir art. suiv.), par divers passages anciens ( Jos 15:63 16:10 ). Il est encore cité dans 1Ma 2:53, Sir 46:1, Ac 7:15 , Heb 4:8 . 2. Chef de Jérusalem sous Josias (2Ro 23:8). 6. Chef de famille ( Esd 2:6 , Ne 7:11 ), peut-être le même que n° 2 (Vers. Syn. : Jésua). 8.

4 , No 31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « fonte » (1Ro 7:23 ou en or : colonnes, autel, bassins, coupes, boucliers et nombreux autres ustensiles du culte (1Ro 7:15,23,27,38,48 commune dans la Bible ( Pr 17:3 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 l'on affine--Lorsqu'il n'est pas de bon aloi. » --Voir Arts et métiers, Métaux. S. et Jn L.

Les divers centeniers du N.T. sont tous sympathiques, ce qui tend à prouver que ces officiers étaient guérit le serviteur ( Mt 8:5-13 , Lu 7:1 , 10 ) ; l'officier de service au crucifiement de Jésus ( Mr 15 :39 , 44-45 Matthieu 27:54 , Lu 23:47 ) ; Corneille, de Césarée, converti par saint Pierre ( Ac 10 ) ; et les divers centeniers préposés à la garde de saint Paul ( Ac 22:25 23:17 , 23 24:23 ), en particulier

campagne dès la tombée de la nuit, se trouve toujours dans les ruines et près des villages ; c'est l' un rapace nocturne, comme LXX et Vulg, (glaux, noctuà), dans le takhmâs (2e nom dans Le 11:16 , De 15 :15) : le hibou (Sg.) ou la chouette effraie (strix flammea), ou une espèce de chat-huant appelée la Cent, rend par « hulotte » le qâât (2e nom dans Le 11:18  ; I er dans De 14:17), que la Vers. Syn. traduit « pélican » (voir ce mot).

:11 , Esa 18:6 46:11 , Jer 12:9 , Eze 39:4 ) ; c'est ainsi que la Vers. 8. rââh (De 14:13), le faucon (voir ce mot). 9. nêts ( Le 11:16 , De 14:15) a probablement le même sens . 10. takhmâs ( Le 11:16 , De 14:15) est traduit chouette, mais aussi hirondelle (voir ces mots). 11. Chouette). 13. qippôz ( Esa 34:15 ) est plutôt un serpent (voir ce mot). 14. tînchémèt  : voir ( Le 11:18 , De 14:16) Chat-huant. 15. lîlîth  : voir ( Esa 34:14 ) Spectre des Nuits.

La terre s'oppose aussi à la mer ( Ps 66:6 , Sir 24:6, Mt 23:15 etc.). Voir Cosmogonie. La terre argileuse sert à faire des vases ( Le 6:28 11:33 14:5 15:12 , No 5:17 , Pr 26:23 , Esa 30:14 Mais la terre n'est pas le Royaume de Dieu ( Jn 3:31 , 1Co 15:47 , Col 3:2 , Php 3:19), bien que ce soit L.