Lever la tête était signe de succès ( Jug 8:28 , Zach, 1:21 , Ps 83:3 110:7 ). La secouer, marque de mépris ( Ps 22:8 , Jer 18:16 , Mr 15:29 et parallèle). On élevait les mains dans la prière (1Ro 8:22, Ps 134:2 ) ; on les étendait pour des reproches ( Esa Se laver les mains était une protestation d'innocence (De 21:6 et suivant , Ps 26:6 73:13 ), devenue Arroser les mains d'autrui était une fonction de serviteur (2Ro 3:11). SALUTATION.

puits profond, idée qui se retrouve dans la conception hébraïque du cheol ( Job 11:8 26:6 , De 32:22, Ps vie se poursuit, mais les distinctions terrestres sont supprimées, même les différences morales ( Job 3: Job 30:23 10:21 ), où tout est silence, où l'on s'étend dans la poussière ( Job 17:16 20:11 21:26 , Ps Il semble même que du cheol les âmes ne puissent plus adresser de prières à l'Éternel ( Ps 6:6 ), que jusqu'à la perte de l'espoir même d'une résurrection, pour les plus coupables ; les âmes versées dans la 3

, Ca 2:5 , Os 3:1 , Esa 16:7 ). Force et soutien de l'homme ( Ps 104:15 , Ge 18:5 , Esa 3:1 ), c'est l'aliment nécessaire (Sir 29:21) Ps 37:25 , Jer 44:17 ), du reste assurée par le travail régulier ( Pr 12:11 31:14 ). l'Éternel « brise tout bâton de pain » (expression littérale dans Ps 105:16 , Eze 4:16 , Le 26:26 ), Ps 42:4 ), le pain du deuil ( Os 9:4 ), le pain de l'intelligence, que donne la sagesse (Sir 15:3) ;

Les autres noms sont : tsits  ; ( Esa 40:6 , Job 14:2 , No 17:8 , Ps 103:16 , 1 Ro 6:18 ,29,32,35, où Le quatrième livre d'Esd., pseu-dépigraphe, en parle souvent (4Esd 2:19 5 24,36 6:3 - 41, etc.). fruits offerts devant l'autel lors de la fête des Moissons étaient recouverts de fleurs (Bikkourim, 2:3) , Sir 50:8, Mt 6:28 , Lu 12:27 ) et en fait un symbole de la brièveté, soit de la vie ( Job 14:2 , Ps

le trône de Salomon (1Ro 10:18), des bancs ( Eze 27:6 ), des lits ( Am 6:4 ), des palais (1Ro 22:39, Ps 45:9 , Am 3:15 ), c-à-d, probablement des décorations des murs par marqueterie d'ivoire.

Au sens restreint il s'agit des viscères intestinaux, siège de la digestion ( Eze 3:3 , Ap 10:9 ). 3 4:8 7:3 ) représente le péritoine, c-à-d, le mésentère qui suspend l'intestin et le grand épiploon Les maladies d'entrailles sont des dérangements ou des infections intestinales ( 2Ch 21:15 , 18 , Ps 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le fruit des entrailles désigne les enfants (De 7:13 28:4,11,18,53, Ps sorte que dans la Bible elles sont, au moins partiellement, le siège des affections : ( Job 30:27 , Ps

rangs de 3. renversé, d'autres étaient elliptiques : d'où la comparaison du firmament avec une tente ( Esa 40:22 , Ps L'apôtre Paul était fabricant de toiles de tentes, comme aussi Priscille et Aquilas ( Ac 18:3 ). Au figuré, la tente est parfois attribuée, poétiquement, à Dieu (Ps 15:119: 5 27:5 et suivant , etc.) est souvent l'emblème de l'habitation, qualifiée par le caractère de ses habitants ( Job 8:22 12:6 , Ps

s'enrichit donc de ces divers sens (2Ro 20:19), si bien qu'il peut être traduit par un de ces termes ( Ps 73:3 , Esa 54:13 ). 3. C'est d'ailleurs l'Éternel qui peut donner la paix aux peuples ( Ps 29:11 ) et à ceux qui observent ses Enfin, la paix de l'âme, la tranquillité du coeur ne se trouvent qu'en Dieu ( La 3:17 , Ps 119:165 , Esa 26:3 48:22 ).

( Ps 90:5-11 1 ) L'Éternel a en horreur les hommes pervers... ( Pr 3:32 , 6:16-19 ) Même lorsque le péché 14:1-3 , voir Ps 51:5 143:3 ). 103:8-12 51:9-14 130:3 , 7 ). 90:3 , 6 103:14-16 ). 32 , Ps 51 , Ps 143 etc.).

de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2:4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement très sec , de sorte que les sillons en Orient ( Job 31:8 , Ps 65:11 , Os 10:4 12:12 ) restent moins profonds que Contraste violent, les villes dévastées par les armes sont décrites au figuré comme labourées ( Mic 3: 12 , Jer 26:18 ) ; de même les personnes, dont le « dos labouré de longs sillons » ( Ps 129:3 ) représente

Esa 41:11 42:17 45:16 , Ps 97:7 ). Jer 17:13 , Esa 30:3 ). 25:3 ) ; au contraire, « aucun de ceux qui s'attendent à toi ne sera couvert de honte » ( Ps 25:3 , Ps 119:80 ). « Israël a été sauvé par l'Éternel : vous n'éprouverez plus de honte ! 19, 1Pi 3:16 , etc.).

David, chez les Philistins, simule la folie ( 1Sa 21:13-15 , Ps 34:1 ). reconnaissent en Dieu l'auteur de ces lois du bien-vivre ; fous, ceux qui le nient ou le blasphèment ( Ps ( Ps 85:9 ), insensé ( Pr 14:8 , 16 ), gens dépourvus de sens ( Ps 92:7 ), sot ( Pr 17:7 , 21 ), etc ( 2Sa 24:10 , Ps 69:6 ). 9 , cf. 1Pi 2:15 ) ; c'est un caractère de l'homme naturel avant sa conversion ( Tit 3:3 ), comme aussi