T, le dénonce ( Ps 5:10 12:3 , Da 11:21 , 32 ) et le condamne ( Pr 26:28 28:23 29:5 ) de diverses manières D'autres expressions, plus rares, soulignent davantage dans la flatterie la servilité trompeuse ( Ps 66:3 81:16 ), les paroles qui briguent la faveur ( Pr 19:6 ) ou qui entassent les épithètes élogieuses

ils apparaissent avec celui de Salomon, qui en avait six (1Ro 10:19 parallèle 2Ch 9:18 et suivant ). 3. de David : escalier mentionné lors de la reconstruction et de la dédicace des murs de Jérusalem ( Ne 3: Syn. trad. « Cantiques des Pèlerinages », voir Psaumes. ( Ps 120 à Ps 134 )

David, chez les Philistins, simule la folie ( 1Sa 21:13-15 , Ps 34:1 ). reconnaissent en Dieu l'auteur de ces lois du bien-vivre ; fous, ceux qui le nient ou le blasphèment ( Ps ( Ps 85:9 ), insensé ( Pr 14:8 , 16 ), gens dépourvus de sens ( Ps 92:7 ), sot ( Pr 17:7 , 21 ), etc ( 2Sa 24:10 , Ps 69:6 ). 9 , cf. 1Pi 2:15 ) ; c'est un caractère de l'homme naturel avant sa conversion ( Tit 3:3 ), comme aussi

, Ca 2:5 , Os 3:1 , Esa 16:7 ). Force et soutien de l'homme ( Ps 104:15 , Ge 18:5 , Esa 3:1 ), c'est l'aliment nécessaire (Sir 29:21) Ps 37:25 , Jer 44:17 ), du reste assurée par le travail régulier ( Pr 12:11 31:14 ). l'Éternel « brise tout bâton de pain » (expression littérale dans Ps 105:16 , Eze 4:16 , Le 26:26 ), Ps 42:4 ), le pain du deuil ( Os 9:4 ), le pain de l'intelligence, que donne la sagesse (Sir 15:3) ;

le trône de Salomon (1Ro 10:18), des bancs ( Eze 27:6 ), des lits ( Am 6:4 ), des palais (1Ro 22:39, Ps 45:9 , Am 3:15 ), c-à-d, probablement des décorations des murs par marqueterie d'ivoire.

Lever la tête était signe de succès ( Jug 8:28 , Zach, 1:21 , Ps 83:3 110:7 ). La secouer, marque de mépris ( Ps 22:8 , Jer 18:16 , Mr 15:29 et parallèle). On élevait les mains dans la prière (1Ro 8:22, Ps 134:2 ) ; on les étendait pour des reproches ( Esa Se laver les mains était une protestation d'innocence (De 21:6 et suivant , Ps 26:6 73:13 ), devenue Arroser les mains d'autrui était une fonction de serviteur (2Ro 3:11). SALUTATION.

Les autres noms sont : tsits  ; ( Esa 40:6 , Job 14:2 , No 17:8 , Ps 103:16 , 1 Ro 6:18 ,29,32,35, où Le quatrième livre d'Esd., pseu-dépigraphe, en parle souvent (4Esd 2:19 5 24,36 6:3 - 41, etc.). fruits offerts devant l'autel lors de la fête des Moissons étaient recouverts de fleurs (Bikkourim, 2:3) , Sir 50:8, Mt 6:28 , Lu 12:27 ) et en fait un symbole de la brièveté, soit de la vie ( Job 14:2 , Ps

Ps 24:1 et Ge 1 , considéré au point de vue de l'ordre des créations successives). 17:14 , Ps 49 ). et hommes dépendent absolument ( Ps 24:1 Ps 114 ) ; alors l'homme servira Dieu dans la crainte, et la La plus remarquable serait celle de la justice d'après laquelle le monde est jugé ( Ps 9:8 , 11 ). ) et un esclavage à des « rudiments » ( Ga 4:3 , cf.

Résidu de la combustion ( Ex 9:8 ), en particulier des sacrifices par le feu (1Ro 13:3) ; on l'enlevait A cette poussière grise est une fois comparé le givre ( Ps 147:16 ). ( Job 42:6 , Da 9:3 , Mt 11:21-23 ), en joignant ordinairement le sac à la cendre (voir Deuil). Dans la cendre on s'asseyait ( Job 2:8 , Jon 3:6 ), se couchait ( Est 4:3 ), se roulait ( Jer 6:26 , Eze 27:30 ), se plongeait ( La 3:16 ) ; la cendre devenait comme la nourriture du malheureux ( Ps 102

chibboleth) pouvant signifier : soit épi ( Ge 41:5 et suivants , Job 24:24 , etc.), soit eau courante ( Ps 69:3 , 16 ).

( Ps 90:5-11 1 ) L'Éternel a en horreur les hommes pervers... ( Pr 3:32 , 6:16-19 ) Même lorsque le péché 14:1-3 , voir Ps 51:5 143:3 ). 103:8-12 51:9-14 130:3 , 7 ). 90:3 , 6 103:14-16 ). 32 , Ps 51 , Ps 143 etc.).

rangs de 3. renversé, d'autres étaient elliptiques : d'où la comparaison du firmament avec une tente ( Esa 40:22 , Ps L'apôtre Paul était fabricant de toiles de tentes, comme aussi Priscille et Aquilas ( Ac 18:3 ). Au figuré, la tente est parfois attribuée, poétiquement, à Dieu (Ps 15:119: 5 27:5 et suivant , etc.) est souvent l'emblème de l'habitation, qualifiée par le caractère de ses habitants ( Job 8:22 12:6 , Ps