, 2Ch 34:4 ) ; or, dans la région de Guilgal dont il est question ici, il n'y a nulle trace de carrières d'autant plus claire l'extraction de pierres taillées de la montagne, qu'il s'agit du Liban (Guibliens =gens 2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). Voir Guébal. 3. d'où l'on tire les pierres pour une construction, est sans analogie dans les textes hébreux, mais elle se

dont, suivant l'usage de l'époque, Jacob eut des enfants : Dan et Nephthali ( Ge 30:5-7 35:24 37:2 46:23 -25 1Ch 7:13 ) Elle eut des rela-tions coupables avec Ruben ( Ge 35:22 49:3 et suivant , 1Ch 5:1 ). Certains critiques voient dans ces traditions des explications ou justifications de l'infériorité où se

Les Maacathiens ( 2Sa 23:34 , 1Ch 4:19 ) appartenaient à un petit royaume situé en territoire syrien, II Nom d'homme. 1. Père du roi de Gath Akis (1Ro 2:39) ; est appelé aussi Maoc ( 1Sa 27:2 ). 3. III Nom de femme. 1. Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d'Absalom ( 2Sa 3:3 , 1Ch 3:2 ). 2.

La parenté du souffle, de l'esprit et de la vie se trouve partout dans la Bible. »), anime la créature et l'inspire ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , cf. Job 27:3 ). De toute façon, c'est au souffle qu'on reconnaît la vie ( Ge 1:20-30 7:22 , Esa 42:5 , Job 27:3 ). , Hab 2:19 ) --Jéhovah seul tient en son pouvoir le souffle des humains, même celui des rois ( Da 5:23 :14 , Esa 1 1:4 40:7 59:19 etc.).

Tout être humain aspire à la joie et se sent fait pour elle. saint Paul : « Réjouissez-vous » (Php 2:18 3:1 4:4, 2Co 13:11 1Th 5:16 etc.). Elle est associée à la conversion ( Ac 2:46 16:34 , 1Th 1:6 ) et au don du Saint-Esprit ( Ro 14:17 , , Ac 11:23 15:3 ), dans les espérances célestes ( Mt 25:21 , 23 , Lu 10:20 , Jn 4:36 , Ro 12:12 , 1Pi 11:16-19 Lu 10:21 Jn 2:1-11 ) La joie qui émanait de lui et qui contrastait avec l'attitude des gens

Pithom et Ramsès furent construites par eux ( Ex 1:11  ; voy. Maspero, Hist, anc, p. 258). 3. En Canaan , ils construisirent des maisons de terre séchée, de pierre ou de briques ( Le 14:34 et suivants Les rois bâtisseurs dans l'A.T. sont : Asa (1Ro 15:23), Omri (1Ro 16:24), Achab (1Ro 16:34 22:39), Ézéchias Am 3:15 ). rédaction des livres du N.T., dans le demi-siècle qui suivit la vie du Seigneur, alors que la première génération

Le tsôphèh est la sentinelle qui monte la garde, à une porte, sur une tour, un rempart, qui se tient attentive à son poste de surveillance ( 1Sa 14:16 , 2Sa 13:34 18:24 , 2 Ro 9:17 et suivants , Esa 52: Le champ de Tsophim ( No 23:14 ), c'est le champ des Sentinelles (trad. Cramp.). Un autre terme hébr., au sens plus général, chômer =garde, gardien ( Ca 3:3 5:7 ), peut aussi désigner les sentinelles ( Esa 21:11 62:6 , Jer 51:12 , Hab 2:1 ).

Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le armées ennemies ( Jer 5:17 , Hab 3:16 et suivant , etc.) ; et le retour de la faveur de l'Éternel se de Ps 80:9-17  ; voir encore Os 10:1 , Esa 3:14 , Jer 2:21 12:10 , les allégories de Eze 15:1-6 17:5 Le vin des prémices (bikkourim et réchith, Ex 23:19 34:26 , cf. Il faut en distinguer le vin mélangé de myrrhe) ( Mr 15:23 Matthieu 27:34 dit : de fiel [v. ce mot),

par peur de la mort (2Ro 20:1,3-5) ; il y a les pleurs des opprimés ( Ec 4:1 , Sir 35:18 et suivant C'est aussi le regret d'un beau passé disparu ( Ps 137:1 , Esd 3:12 ), et surtout la désolation des prophètes Esa 16:9 , La 1:2 2:11-18 3:49 etc.). Lu 13:34 et suivant ). 2° Devant le tombeau de Lazare, Jésus pleure (verbe dakrueïn =laisser couler des Sir 7:34), et il a proclamé qu'en face de la mort le Christ ressuscité ne nous laisse point affligés,

A part les cas de conventions ou de préjugés non israélites ( Ge 43:32 46:34 ), il s'agit ordinairement des usages et des faits qui sont l'objet de la répulsion de JHVH, 1° soit parce qu'ils contredisent justice et violent sa loi sainte (mensonge, querelles, etc., Pr 6:16  ; emploi de balances fausses, Pr 11:1 corruption, Le 7:18-21  ; consommation de certains animaux considérés comme souillés, Le 11:10-42 ) ; 3° divinités païennes, spécialement des divinités astrales : Astoreth, Kémos, Milcom, De 13:14 17:4,2Ro 23

Heb 11:34 ). du Diable contre Jésus, et ses victoires successives, jusqu'à la croix ( Mt 4 parallèle Lu 4 , Mt 16:23 Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). Jude 1:3 ), le Seigneur assure sa « panoplie », c'est-à-dire toutes ses armes ( Eph 6:10-20  ; voir Armes (Voir à ce sujet Harnack, Militia Christi, 1905 ; Flournoy, Le génie religieux ; P.

1. Les Gadites rebâtirent la ville ( No 32:34 ), qui était aussi appelée Dibon-Gad ( No 33:45 et suivant Les Moabites réoccupèrent toute la région, peut-être à la mort d'Achab (2Ro 3:6). aujourd'hui au musée du Louvre), Dibon lui était soumise (ligne 28) et le roi de Moab, vainqueur d'Israël, se disait même « de Dibon » (2Ro 1:1).