visage, c-à-d. une personne ; N.T., prosôpolêmpteïn et dérivés) qui désignent le fait de juger les gens richesse, naissance, réputation, etc.) et non sur leur propre valeur ; c'est la partialité du juge, qu'il se 17 16:19, Pr 24:23 28:21 . 25 , 1Pi 1:17 ). Ro 3:23 et suivants Ro 11:32 ).

Dieu est patient, parce qu'il a pitié de ses créatures et veut leur laisser le temps de se repentir ( No 14:18 , Ps 86:15 , Joe 2:13 , Jon 4:2 , Na 1:3 ). paraboles de l'enfant prodigue ( Lu 15:11 ), des deux fils ( Mt 21:28 et suivants ), des vignerons ( Mt 21:33 et suivants ), du serviteur impitoyable ( Mt 18:23 et suivants ), de l'ivraie et du bon grain ( Mt 13 lecteurs ( Ro 12:13 , 2Th 1:4 3:5 , Tit 2:2  ; voir encore Jas 1:3 , Ap 15:8 14:12 ).

avec Pitom (voir ce mot) comme bâtie par les Israélites sous la direction de chefs de corvées ( Ex 1: Cette ville devait se trouver dans le pays de Gossen, l'expression « pays de Ramsès » de Ge 47:11 y étant La ville de Ramsès est aussi donnée comme le point de départ de l'exode ( Ex 12:37 , No 33:3 , 5 ).

Cette poussière minérale bien connue, provenant de la désagrégation de roches calcaires ou siliceuses, se Ap 13:1  ; dans De 33:19, les « trésors cachés dans le sable » font allusion au verre, découverte et , ( Ge 22:17 32:12 Jer 33:22 ) deuils ( Jer 15:8 ), peuple (1Ro 4:20, Esa 10:22 48:19 ), armée ( Jos , sagesse (1Ro 4:29), pensées divines ( Ps 139:18 ) ; il représente aussi ce qui est pesant ( Job 6:3 , Pr 27:3 , Sir 22:15), comme la montée sablonneuse ce qui est pénible (Sir 25:20), tandis que le grain

Pr 11:17 ), ou qui sera lui-même employé pour châtier le pécheur ( Pr 5:9 17:11 , Esa 19:4 , Jer 6:23 St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. Enfin, par métaphore, il est question d'un cruel poison (De 32:33). Hérode Antipas avec Hérodias ( Mr 6:21 , 28 ), Ponce Pilate ( Lu 13:1 ). « Sortant péniblement de la

etc.) et aux animaux ( Ge 3:15 , 2Sa 3:8 , 2 Ro 6:25, Apoc, 9:17 , 19 etc.). Se raser ou non la tête ( Ge 41:14 , Le 21:5 , No 6:5 , 18 , Job 1:20 ), la couvrir de cendres ( 1Sa Bien des expressions courantes de la Bible se retrouvent en français et n'ont pas besoin d'explications 22 4:15 5:23 ) ; saint Paul applique l'expression à la hiérarchie chrétienne ( 1Co 11:3  : voir CHEF) 13:1 , 3 19:12 La 4 e vision, celle de l'aigle, dans Pseudo-Esdras 11 et 12, etc.) ; les Similitudes

16:34, Ps 109:17-19 , Za 5:3 ). a commis ( 2Sa 3:28 et suivant ). Expiation faite, on annule la malédiction par une bénédiction ( Jug 17:1 et suivant , 2Sa 21:3 ). Mais généralement la malédiction est sous-entendue dans la formule du serment ( 2Sa 19:8 , 1 Ro 1:51) vouent les pécheurs obstinés ( Lu 6:24 , 26 , Mt 11:21 23:13 24:19 26:24 etc.).

( Ex 20:3 , 7 ). contre Dieu et à l'idolâtrie ( Jug 2:10 , 15 3:7 4:1 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). 3 10:29 13:2 etc.). Ex 20:5 23:22 et suivant ). Mais nous voyons se former une idée plus haute de la culpabilité. punies pour les fautes des générations antérieures ( Ex 20:5 , De 5:9).

C'est elle qui nous a appris que les Hittites habitaient la Palestine au temps d'Abraham ( Ge 23:3 Ge Ex 3:8 , 17 13:5 23:23 33:2 34:11 , De 7:1 20:17, Jos 3:10 9:1 11:3 12:8 24:11 ). Dans Jos 1:4 , Jéhovah dit à Josué qu'il lui donne « tout le pays des Hittites et jusqu'à la grande mer l'Egypte (1Ro 10:28 et suivant , cf. 2Ch 1:17 ) et possédaient des armées redoutables. l'ensemble de ces textes bibliques et par les découvertes archéologiques qui les confirment, combien se

1. Fils de Simon de Cyrène ( Mr 15:21 ). 2. Membre de la famille sacerdotale à Jérusalem ( Ac 4:6 ). 3. Juif d'Éphèse ; pendant l'émeute des orfèvres, essaya vainement de se faire entendre au nom des Juifs , qui le poussaient en avant ( Ac 19:33 et suivant ) ; sans doute voulait-il les désolidariser d'avec Chrétien apostat ; voir ( 1Ti 1:20 ) Hyménée. 5. « Ouvrier en cuivre », qui fit « beaucoup de mal » à

3,6,9,11.13 2:1,4,6). ( Mt 20:5 27:45 et suivant et parallèle Ac 3:1 10:3-30 ). 16 27:12 , 1 Ro 6:3-23 et suivant , Eze 40:11 , etc.), les 10 cornes et les 10 rois des visions apocalyptiques 3 , Da 3:1 etc.) ; pour 70, on en a parlé à propos de 7 ; et 90 ne se trouve pas dans la Bible. De tels procédés se pratiquaient même dans la vie profane et chez les gens simples ; on a trouvé sur

Les espèces animales ( Ge 7:3 ). 2. Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. 3 , Ac 4:6 ), 5. Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. Au sens moral la Bible se sert du mot race pour désigner un groupe d'êtres qui méritent la même réprobation 61:9 65:23 ), ou les qualités du peuple élu ( Ps 14:5 , Esd 9:2 ).