Animal sauvage connu en Palestine ( Esa 59:11 ), généralement présenté comme fort dangereux, presque à l'égal du lion ( Am 5:19 , Pr 28:15 , La 3:10 , Sag 11:17), et comme capable d'emporter et de dévorer férocité proverbiale ( 2Sa 17:8 , Os 13:8 , Pr 17:12 ). Palestine proprement dite, d'où il est aujourd'hui à peu près disparu, comme en ont disparu bois et Vivant ordinairement en solitaire, il se nourrit surtout de substances végétales, de fruits et de miel

Elles sont ordinairement composées de plusieurs salles, orientées de manière quelconque et communiquant Le sol est souvent tapissé d'une couche de terre meuble mêlée de débris de roches et d'ossements. Les cavernes sont nombreuses en Palestine. Les cavernes servaient aussi de repaire aux brigands, comme en fait foi Jer 7:11 , où il est parlé de C'est ce verset que Jésus appliquera aux vendeurs du Temple ( Mr 11:17 et parallèle).

, piège, embûches, etc ( Am 3:5 , Os 5:1 , Esa 8:14 , Ps 140:6 , 141:9 Job 18:8-10 , Sir 9:13 etc.).. Le rêcheth est l'objet qui « saisit », filet qu'on étend ou qu'on cache, devant oiseaux ( Pro 1:17 , Os le filet ou le lacet de l'oiseleur (fig. 86), soit au propre ( Pr 7:23 , Ecc 9:12), soit au figuré ( Os ( Mt 4:18 ) est le filet qu'on « lance » (verbe amphiballeïn, Mr 1:18 ), encore couramment employé en et s'attachait la corde au poignet droit, puis d'un certain geste qui déployait en cercle le filet,

qu'Osée aurait été mis sur le trône par Tiglath-Piléser auquel il paya loyalement un tribut jusqu'à encore moins de Schabataka) en So ou Sévé. A la suite de cette défection d'Osée, Salmanasar IV dirigea, vers 725, une expédition contre Israël, s'empara du roi rebelle, le mit en prison et assiégea Samarie. qui, en faisant mourir le roi vaincu, mirent un terme à l'existence du royaume même et ne laissèrent

est humain ( Ps 55:8 , Pr 19:26 , Mt 24:20 ) ; mais la peur du danger, qui fait fuir les disciples en Gethsémané ( Mr 14:50 ), les rend infidèles au Maître et au devoir. ( Esa 35:10 51:11 ), mort, îles, terre et ciel ( Ap 9:6 16:20 20:11 ). Conscience, de Victor Hugo, Légende des Siècles ) le désir du pécheur d'échapper à Dieu ( Ps 68:2 , Os son disciple, soumis à Dieu, en résistant au diable verra. celui-ci prendre la fuite ( Jas 4:7 ).

libre expérience par laquelle la créature qui venait de sortir des mains du Créateur pensait se mettre en En réalité, cette expérience ne pouvait procurer à l'homme enfant que la connaissance du mal, car la L'expression « connaître Jéhovah » ( Pr 2:5 , Os 4:1 , Jer 22:16 etc.) suppose non seulement la notion la pénétration spirituelle qui s'expriment dans l'obéissance et la fidélité du coeur ( Os 6:6 ). Siècle après siècle les disciples de Jésus, sans se lasser d'éclairer leur religion en ajoutant « à la

Puis on s'en tint au serment accompli en présence de Dieu, ce qui exposait le parjure à une malédiction Rompre une alliance était un péché dénoncé et condamné par les prophètes ( Os 6:7 8:1 etc.), lesquels L'A.T. parle fréquemment des alliances entre les humains : alliance conjugale ( Pr 2:17 , Mal 2:14 , Os 1, Os 2, Os 3 ) ; alliance entre voisins, parents, amis : Abraham et les Amoréens ( Ge 14:13 ), Abi-mélec Toute la prophétie messianique est suspendue à cette alliance, au germe davidique ( Os 3 , Esa 9 et Esa