Jean: 13.15
car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme je vous ai fait.
Jean: 5.27
Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.
Ezéchiel: 47.1
J’ai vu que de l'eau sortait sous le seuil du temple, à l'est, car la façade du temple était orientée
Abdias: 1.20
Les exilés, cette armée d'Israël, posséderont le pays occupé par les Cananéens jusqu'à Sarepta, et les
BABEL (tour de)
Mais tandis que le récit de la tour donne une raison religieuse qui trahit une conception très primitive Il va de soi que le nom de Babel n'est pas d'origine israélite, mais babylonienne, et s'explique par Autre indice, la mention d'une tour : dans cette plaine sans bornes, les hommes ne se sont jamais lassés d'élever des monticules au sommet desquels ils plaçaient, aussi près du ciel que possible, le sanctuaire (voir verset 7 : descendons), notre texte ne connaît que le seul JHVH : le lecteur israélite entendait
Esaïe: 6.2
Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les
Jean: 13.18
» Je ne parle pas de vous tous : je connais ceux que j'ai choisis.
NIL
La source du Nil que nous venons d'indiquer n'a été déterminée avec précision, après plusieurs siècles de recherches, que vers la fin du XIX e ; pour les anciens, le lieu d'origine du Nil resta un mystère Quatre siècles plus tard, Ptolémée sait que le Nil sort des lacs Albert et Victoria, mais il les place En Nubie, le Nil traverse une vallée calcaire étroite (3-5 km.) et n'est guère large que de 500 m. calendrier ; l'effacement annuel des bornes des champs rendit indispensables les travaux des géomètres
Apocalypse: 16.8
Le quatrième ange versa sa coupe sur le soleil et il lui fut donné de brûler les hommes par son feu.
Néhémie: 8.1
Alors tout le peuple s’est rassemblé comme un seul homme sur la place qui fait face à la porte des eaux
1 Samuel: 23.7
Saül fut informé de l'arrivée de David à Keïla et il se dit : « Dieu le livre entre mes mains, car il
Psaumes: 130.7
Israël, mets ton espoir en l’Eternel, car c’est auprès de l’Eternel que se trouve la bonté, c’est auprès