JÉSUS-CHRIST (5)
Mais, étant donnée la faiblesse invétérée de l'homme, l'instinct mauvais dominait. L'Évangile constate que la faiblesse humaine est sujette à des rechutes. Il y a une parole de lui où l'on retrouve l'écho des livres sapientiaux d'Israël : « Chargez-vous de mon Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger » ( Mt 11:28-30 ). On a remarqué qu'il l'était moins pour ces êtres faibles qu'accable le sentiment de leur responsabilité
OSÉE
exterminé la famille d'Achab, 2Ro 9 et 2Ro 10) ; Lo-Ruhama (celle dont on n'a pas pitié) ; Lo-Ammi (pas mon Et les plus beaux passages d'Osée sont ceux où il décrit, dans le passé et dans le présent, cette affection pas à empêcher le Dieu qui aime de sentir passer en lui les vagues de l'amour qui veut pardonner : « Mon Non, je n'agirai pas selon mon ardente colère. Car je suis Dieu, et non pas homme... » ( Os 11:9 ).
TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (2.)
nécessaire ; elle n'en fut pas moins regrettable et contribua à la création d'un schisme religieux dont la faiblesse Aucune édition plus récente n'a remplacé celle-là, malgré les beaux travaux de nombreux savants. mettant sous les yeux un texte absolument nouveau, donne quelquefois à son travail l'apparence et les faiblesses Ce sont bien les hommes qui ont fait la Bible, et leurs faiblesses et leur ignorance en auraient sûrement
PALESTINE AU SIÈCLE DE JESUS-CHRIST
Mais, avant de partir, il avait donné l'ordre à son oncle et beau-frère Joseph, tout à la fois frère Elle y monta calme et résolue, sans faiblesse et sans crainte, et resta digne de ses aïeux. il y a quelque chose qui m'empêche de jouir de la faveur de ton présent, c'est l'amour que j'ai pour mon Il revint en Palestine ; sur l'intervention de sa femme, il obtint d'Hérode Antipas, son beau-frère parce Tu n'es pas seulement mon maître, tu es celui de la terre, de la mer et de toute l'humanité. » Aussi
MARIAGE
Le mot khâthân-- fiancé, signifie « circoncis », et le beau-père, khôthén, est « celui qui circoncit En cas de refus de la part du beau-frère, « sa belle-soeur s'approchera de lui en présence des anciens à leurs femmes : « Montrez de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes comme avec un sexe plus faible
MICHÉE (de Moréseth)
au contraire, c'est avec des accents d'amour, presque de supplication, que parle la voix divine, « Mon Il contient de beaux appels à la justice et à la moralité sociales.
LUC (évangile de) 4.
attentifs à la signification des noms de personnes, un sens intentionnel, et précisément c'est : « Dieu est mon Voilà pourquoi Renan a pu le qualifier « le plus beau livre du monde ». 2° LE STYLE .
MESSIE
Il compare le Messie à un « lion rugissant » (12:31 et suivant ) ; Dieu l'appellera « mon fils », il boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon dans le Targ. de Jon. : Bible (verset 2) : « Il a grandi devant Jéhovah comme un rejeton, comme un faible moins et cependant prévaut sur tous les autres, de même Israël a été fait pour apparaître humble et faible
JÉSUS-CHRIST (4)
L'étonnement du Baptiste en face de celui qui n'avait aucune faiblesse personnelle à lui confesser paraît appuyée par le texte « occidental » de Lu 3:22 , Jésus aurait entendu la parole du Ps 2:7 : « Tu es mon Et moi, je te dis : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes des enfers Un chacal c'est une bête de proie si l'on veut, mais c'est un animal faible et lâche, qui s'attaque à Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)
frappante encore est la manière d'exprimer l' adjectif possessif : l'hébreu remplace nos adjectifs mon l'expression génitive dans laquelle le second substantif est remplacé par un pronom personnel (ex. : mon dont les remarques sur les formes verbales et les lois qui les régissent, surtout dans les verbes « faibles
PÉCHÉ (6.)
parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors et qui, au dedans, n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui
PROPHÈTE 8.
qui Jésus crée la première cellule du Royaume de Dieu, est à ses yeux le véritable « reste », le « faible Celui qui m'aime sera aimé de mon Père, nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui »