(=pierre du secours). Nom donné à une pierre commémorative élevée par Samuel pour rappeler une victoire glorieuse d'Israël sanglante défaite de la part des Philistins, qui s'étaient emparés de l'arche de l'alliance ( 1Sa 4:1 5:1 ).

Tout d'abord, malgré la référence à 1 Pierre, le fossé qui sépare les deux écrits est immense. L'auteur de 2 Pierre écrit un grec beaucoup moins pur et en même temps plus ampoulé que celui de 1 Pierre La parenté manifeste que présente 1 Pierre avec Paul est absente ici. Et l'espérance qui joue un rôle si important dans 1 Pierre est remplacée par la connaissance. En dehors de 1 Pierre dont le lien avec notre épître semble bien fictif, 2 Pierre ne se trouve en rapport

Pas question dans ce texte de la papauté de Pierre ni de Lin, deuxième pape nommé comme successeur de à Paul dans les Églises pagano-chrétiennes auxquelles il donna leurs statuts ( Ac 20:28 21:21 , Phi 1: 1, 1Ti 3:1 et suivant , Tit 1:7 ) ; aucune nomination d'évêques ou d'anciens n'est attribuée à Pierre des communautés pagano-chrétiennes, appartient aussi aux institutions ecclésiastiques de Paul ( 1Ti 4:1- 16 , 1Ti 5:17 , 22 , 2Ti 1:6 ).

Égyptiens, Phéniciens, Israélites, ont exploité des carrières de pierre (voir ce mot). 1. Cette trad., dans Jug 3:19-26 , est improbable : l'hébreu psilini signifie pierres taillées et partout Il vaut donc mieux lire : « pierres taillées » (Reuss), et il est permis d'y voir celles de Jos 4:8 , monumentale de 21 m. 1/2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). Dans Esa 51:1 , les deux métaphores parallèles du « rocher » et du « creux de la fosse » (Sg.) pour désigner

Jean ( Jn 1:42 ), par contre, ce fait a eu lieu lors de la première rencontre entre Pierre et Jésus, Dans les listes des disciples, Pierre occupe toujours la première place ( Mr 3:16 , Lu 6:14 , Ac 1:13 Dans le récit que donne Paul de la conférence de Jérusalem ( Ga 2:1 et suivants ), Pierre n'est mentionné » 1Co 9:1 ). Malgré tout, le rôle prépondérant de Pierre a pris fin. D'après la 1 re ép. de Clément (ch. 5), Pierre et Paul seraient morts victimes de la jalousie de leurs

Ac 17:4 Ac 18 et 1Th 1:1 2Co 1:19 ). 1 , 2Th 1:1 ). nom de Silvain apparaît encore dans le N.T. : c'est le secrétaire qui écrivit la première épître de Pierre ( 1Pi 5:12 ) sous la dictée ou l'inspiration de l'apôtre (voir Pierre [1 re ép. de]). d'auteurs il est extrêmement probable qu'il s'agit encore du compagnon de Paul devenu ici celui de Pierre

T ( Ac 1:15 , 26 ). Pour remplacer Judas, Pierre demande « un témoin de la résurrection », ayant suivi Jésus depuis son baptême que le hasard n'existe pas, mais que Dieu gouverne le sort ( Pr 16:33 ), peuvent servir d'excuse à Pierre Le véritable successeur de Judas, choisi par Jésus lui-même ( Ga 1:1 1:15 , Php 3:12), fut l'apôtre Paul 12 , 1Co 9:1-5 , 2Co 11:5-23 ).

Roguel, près duquel Adonija offrit des sacrifices au moment où il voulait se faire proclamer roi (1Ro 1: Cette « pierre du serpent », qui dut lui servir d'autel (voir Sacrifices, I, 7), peut avoir été une antique pierre sacrée des Jébusiens : l'arabe Zouhal est le nom de Saturne.

Le nom de cette Juive de la primitive Église de Jérusalem ( Ac 5:1 ), en grec Sapfeïra (l'orthographe suivant les manuscrits), dérive probablement de l'aram, chaphîrâ-- beau, plutôt que du nom grec de la pierre

princes de Sion : La 4:7  ; le bien-aimé : Ca 5:14  ; la vision : Eze 1:15 , 28 , Da 10:6 ). Le diamant mis à part, qui est du carbone pur, ces pierres peuvent être classées en trois groupes : 1 La chrysolithe ( Ex 28:20 , Eze 28:13 , Ap 21:20 , Da 10:6 , Eze 1:16 ) était une pierre couleur d'or Le cristal ( Eze 1:22 , Ap 4:6 22:1 ) est sans doute le quartz hyalin, c-à-d, la silice incolore, ou Le saphir ( Ex 24:10 28:18 , Job 28:6-16 , Ca 5:14 , Esa 54:11 , La 4:7 , Eze 1:26 10:1 28:13 , Tob 13