La généalogie de Matthieu ne s'accorde pas avec celle de Luc. Elle ne mentionne que 42 noms. Quant à voir ici : 1° la généalogie de Joseph (Matthieu), 2° celle de Marie (Luc), rien, dans les textes Or, la naissance de Jésus est mise par Matthieu ( Mt 2:1 ) et vraisemblablement par Luc ( Lu 1:5 ) au racontée que dans un récit, celui de Matthieu La seule allusion expresse qui y soit faite par Luc ( Ce sont ces souvenirs, transfigurés par la foi, que Luc a recueillis.

Dans le N.T., Luc seul emploie ce mot et quatre fois : à l'occasion de la naissance de Jésus ( Lu 2:7 pas sûr qu'il y eût un rapport entre l'hôtellerie et une crèche ( Lu 2:7 ) ; le texte ne dit pas : la Donc ce verset semble impliquer au moins ceci : Marie, faute de place dans la salle des voyageurs, coucha C'est l'essentiel de la tradition. L'église de la Nativité, à Bethléhem, est bâtie sur une grotte, dont la mangeoire a été transportée à

un lapsus dans Mr 2:26 a fait attribuer à Abiathar l'aide que David reçut d'Ahimélec ; Matthieu et Luc ( Mt 12:3 , Lu 6:3 ) qui connaissaient le texte de Marc, en ont supprimé la mention erronée.

Général et régent du roi de Syrie Antiochus Épiphane, qui l'avait chargé de poursuivre la guerre juive Devenu, à la mort d'Antiochus Épiphane (163 av. J. ministre de son fils Antiochus Eupator (2Ma 10:11), qu'il mit sur le trône (1Ma 6:17), il continua la Il autorisa l'apôtre à haranguer le peuple ( Ac 21:39 et suivant ), le protégea contre la rage de la rédaction de cette lettre par Luc est plutôt une paraphrase que le document officiel lui-même, mais

Cette poussière minérale bien connue, provenant de la désagrégation de roches calcaires ou siliceuses sable de l'Egypte est mentionné dans Ex 2:12  ; ailleurs il s'agit des sables des plages, limite de la , Jug 7:12 , 1Sa 13:5 , 2Sa 17:11 , 1Ma 11:1), captifs ( Hab 1:9 ), oiseaux ( Ps 78:27 ), jours de la Dans la parabole des deux maisons, Jésus fait du sable le symbole de l'inconsistance, des fondations fragiles et trompeuses ( Mt 7:26 ) ; le parallèle de Luc ( Lu 6:49 ) dit : la terre sans fondements,