s'appuyant alternativement ou tout à la fois sur les théories énergétique et mécanique, pousse à un tel point . 4Ma 12:13 : « les éléments du corps humain » ; aucune difficulté, il s'agit des organes du corps. 2. L'apôtre Paul emploie quatre fois le mot : Ga 4:3 , 9 et Col 2:8 , 20 . Hén. 82:10 - 14 60:11 et suivant  ; Oracles Syb. 7:33, 35) ; Heb 1:7 est en accord sur ce point avec Ps 104:4 Jn 5:4 , l'ange de la piscine de Béthesda ; Ap 7:1 , les quatre anges des quatre vents ; Ap

Le mot rouakh exprima à l'origine l'idée de vent ( Ge 3:8 , Job 41:7 , Jer 2:24 , Ca 2:17 , Ps 104:4 Joe 2:28 ) Jusque-là l'Esprit n'est pas donné : il descend sur quelques hommes qui sont des précurseurs 4 32:15 42:1 etc.). 2. 2:4 4:8 , 31 9:17 13:9 , Jas 4:5 etc.) reçoit de lui des secours et des lumières qui surpassent ceux A ceux-là seuls qui sont « en Christ » ( 2Co 5:17 =nés de l'Esprit, Jn 3:8 ), les dons spirituels sont

T ( Ge 25:6 , Jug 6:3 , 1 Ro 11:18 , Esa 60:6 ). et celles de Josèphe (Ant., II, 11:2), d'Eusèbe (Onomast Ga 4:25 ). II. ORIGINES. Les Madianites, d'après Ge 25:2 , 4 , étaient descendus d'Abraham et de Kétura ; c'étaient donc des Hébreux (comme les Israélites) mais de race mixte, comme les Ismaélites, avec lesquels ils sont parfois confondus transmis dans deux rédactions : dans l'une ( Jug 6:11 , 24 7:1-9 , 25 8:1 , 3 ), les chefs de Madian sont

1 , 4 ). 4 et suivant ). Du point de vue religieux, l'oeuvre de Zacharie garde toute sa valeur. Au point de vue littéraire, Zacharie est un chaînon entre la prophétie classique et l'apocalyptique. La première partie de Zacharie a montré le prophète prenant son point de vue très en arrière dans le

Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression : la prunelle de l'oeil (De 32:10, Ps 17:8 , Za 2: La Bible mentionne : la beauté des yeux ( Ge 29:17 , 1Sa 16:12 , Ca 1:15 4:1 7:5 ), leur séduction ( A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout, ( Ps 14:2 , Eze 11:8 , Mt 6:4-6 , 18 ) emblème anthropomorphique C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses ( Za 4:10 , Ap 5:6 1:14 2:18 ).

Hébr. cheâr, cheérît ( Da 7:7 , Esd 4:9 , 1Ch 12:38 etc.). 1. restes de nourriture ( Mt 14:20 ), miettes dont se nourrissent les indigents ( Mt 15:26 et suivant ). 2. Mais de façon générale les restes sont envisagés comme l'élément fidèle du peuple dont le Messie deviendra d'Israël, leur pardonnera, et ils deviendront pour lui un héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2: 12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:13, Ag 1:12 , Za 8:6 ).

etc.), un gouverneur ( Ge 44:5 ), un propriétaire d'esclaves ( Ex 21:4 , 1Sa 25:10 , 14 , 2 Ro 9:31 etc (2Ro 2:3,16), un maître au sens général ( Ps 12:5 , Pr 27:18 , Esa 19:4 26:13 , Sop 1:9). La désignation hébraïque de la maîtresse qui a des servantes ( Ge 16:4 , 8 , 2 Ro 5:3 , Ps 123:2 , Pr 24 , Ap 6:10 , Mr 2:28 , 2Pi 2:1 , Jude 1:4  ; cf. T., parag. 28). 4.

L'expression « connaître Jéhovah » ( Pr 2:5 , Os 4:1 , Jer 22:16 etc.) suppose non seulement la notion 14 10:5 4:6 ), la connaissance de Jésus-Christ (Php 3:8, 2Pi 3:18 ) et, de façon générale, de tout ce enorgueillir, mais qui nous rend aptes à juger comme chrétiens de ce qui doit se faire ou ne se faire point Le manque de connaissance crée un état de minorité spirituelle et exige de ceux qui sont plus avancés de Jésus, sans se lasser d'éclairer leur religion en ajoutant « à la vertu la science » ( 2Pi 1:5 ), sont

:20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). 2Sa 23:4 , cf. , Ps 37:2 , Esa 15:6 ). Les fleurs sont jaunes, en ombelle plane, sans involucre ni involucelle ; les segments des feuilles sont amère et sont stomachiques, stimulantes et carminatives. 4. pêganon ( Lu 11:42 ).

Judas Macchabée, troisième fils de Mattathias ; voir (1Ma 2:4) Macchabées. 2. 4. Les personnages de ce nom sont appelés en franc, tantôt Judes tantôt Judas. 1. Judas l'Iscariote. Voir l'art, suivant. 2. Judas fils de Jacques : l'un des Douze ( Lu 6:16 ). Voir Jude, 1 . 3. Voir Jude, 2 . 4. Judas le Galiléen. Cité par Gamaliel ( Ac 5:3 ).

Dans les passages qu'il nous reste à citer ici, l'hébreu chôrèch et le grec rhiza sont pris dans un sens figuré (à part Job 30:4 ). Ro 19:30) = ( Esa 37:31 , Job 8:17 , Ps 80:10 ) ; la souche ébranchée mais dont les racines sont respectées 9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3:10 ), quand ce n'est pas le déracinement proprement dit ( Ps 52:7 , Sag. 4:4, Mt 15:13 , Jude 1:12 ), trop facile et contre-indiqué quand il s'agit d'arracher l'ivraie