le nom correspondant (monê), au sens intérieur et mystique : non plus « demeurer avec » ( Jn 14:25 ) je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous » ( Jn 14:20 ). » ( Jn 17:21 ). Lorsque enfin cette épître johannique résume la vie éternelle dans l'amour ( 1Jn 3:14 ), elle rejoint Jn L.

Vive lueur que l'on constate dans des circonstances atmosphériques spéciales, notamment par temps très Les éclairs sont accompagnés presque toujours d'un fracas que l'on nomme tonnerre (voir ce mot). de Dieu ( Jer 10:13 ) que lui seul commande ( Job 38:35 , 2Sa 22:14 = Ps 18:14 144:6 ) ; il y est fait --Voir ( Ps 7:14 104:4 , Hab 3:9 ) Arc-en-ciel. L.

Tout ce qui est admis à l'intérieur d'un temple est tenu pour sacré, tandis que ce qui reste au dehors .), du nom de Dieu ( Le 21:6 22:2 , 32 , Mal 1:7 , 12 etc.). Le 18:21 , etc.). C'est aussi pour châtier les Israélites infidèles que Dieu profanera leur temple et leur héritage ( Eze profaner est occasionnellement remplacé par : souiller, violer, etc ( Jer 16:18 , Ps 89:32 , Ex 31:14

ou Josué ( No 14:4 , Jos 9:18 , Ne 9:17 ), Jephté le juge ( Jug 11:11 ), Saül ( 1Sa 9:16 15:17 ), David et ses successeurs ( 1Sa 13:14 , 2Sa 6:21 ), un prince héritier ( 2Ch 11:22 ) ; de même les chefs de et le Messie. ( Mt 2:6  ; grec higoumênos ) Sont aussi des chefs : les subordonnés de Moïse ( Ex 18:21 chefs de corvée ou surveillants ( Ex 1:11 , Pr 6:7 ), -des chefs de milliers et de centaines ( No 31:14 littéraires ; mais les écrits non littéraires favoriseraient plutôt le sens d'auteur : « Il est devenu l'

Cousin de Saül ( 1Sa 14:51 ) ; chef de son armée ( 1Sa 14:50 17:55 26:5 ) ; homme capable mais sans principes et de Jonathan, Abner proclama Isboseth (Esbaal d'après 1Ch 8:33 ) roi d'Israël à Mahanaïm, tandis que Cf. 1Ch 27:21 , qui cite probablement le même Abner.

pratiques en pays chaud pour les manteaux, burnous et autres pièces d'habillement de dessus, alors que Aussi la laine était-elle un objet de grand commerce dans l'Orient biblique ( Pr 31:13 , 21 , 2 Ro 3: voir ce mot) et autres chenilles ou larves d'insectes ( Esa 51:8 ) ; c'est sans doute à de tels dégâts que écarlate (comme celle de l'eau, de l'aspersion, etc.) est ajoutée au récit de Ex 24:3 , 8 d 'après Le 14 ; elle est citée comme image proverbiale de pureté immaculée ( Esa 1:18 , Ps 147:16 , Da 7:9 = Ap 1:14

Parmi les innombrables traces qu'en contient la Bible, nous ne pouvons citer que quelques exemples. Lever la tête était signe de succès ( Jug 8:28 , Zach, 1:21 , Ps 83:3 110:7 ). En cas de deuil (voir ce mot) on se la couvrait ( 2Sa 15:30 , Jer 14:3 , Est 6:12 ), on se mettait la La main au bout du bras étendu signifiait l'autorité qui commande ou châtie ( Ex 6:6 14:16 etc.). Tous ses miracles sont aussi symboliques, mais ils sont plus que des gestes, ils sont des actes.

Israélite qui avec Aaron soutint les mains de Moïse à Rephidim, pendant que Josué combattait les Amalécites 1:2 ), et qui avec Aaron eut la charge de remplacer Moïse pendant son absence sur le Sinaï ( Ex 24:14 Roi de Madian ( No 31:8 , Jos 13:21 ). 5.

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir ), de Bétyloua ( Jug 12:7 ), des Cadavres ( Jer 31:40 ), d'Ajalon ( Jos 10:12 ), de Gabaon ( Esa 28:21 14:5 ), d'Ono ( Ne 6:2 ), des Ouvriers [charpentiers] ( 1Ch 4:14 , Ne 11:35 ), du Roi ( Ge 14:17 , 2Sa l'eau, élément indispensable et rare en Palestine ( Ge 26:17-19 , 2 Ro 3:16 ) ; c'est par les vallées que La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard

-4:13 ) I MINISTÈRE AUPRÈS DES FOULES, EN GALILÉE , Lu 4:14-9:50 . Conditions indispensables aux disciples de Jésus, Lu 14:25-35 . 3. De l' emploi des richesses  : deux paraboles, séparées par des instructions sur la fidélité, Lu 16 . Discussions dans le temple, Lu 20:1-21:4 . Instructions sur les derniers temps, Lu 21:5 , 36 .

Les Édomites appartenaient au même groupe de peuples que les Ammonites, Moabites et Israélites, ce qui Jug 5:4 ) refusèrent aux Israélites sortis d'Egypte le droit de passer sur leur territoire ( No 20:18-21 21:4 , Jug 11:17 7 ), ce qui n'était pas pour développer l'amitié des deux peuples (De 23:7). Le premier roi israélite, Saül, fit la guerre à Édom, ( 1Sa 14:47 ) David installa ses garnisons dans Les prophètes crièrent une fois de plus vengeance ( La 4:21 , Eze 25:12 , 14 35:13 36:5 , Abdias, Esa