voir Esclave). d'un serviteur, blessure que Jésus guérit ( Mr 14:47 et parallèle ; voir Malchus), « Les oreilles des :15). D'où l'appel que reçoivent souvent les auditeurs à prêter l'oreille ( Job 13:17 , Pr 2:2 22:17 , Sir ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

5:23 , Eze 22:12 , Mic 3:11 etc.). ; voir Aumône). Parfois c'est le père de la fiancée qui fait des cadeaux ( Jug 1:15 , 1 Ro 9:16  ; voir Mariage). (voir Charisme). Les dons que Paul reçoit de ses convertis (Php 4:16) et ceux que l'Église de Jérusalem reçut des Églises

ou social (voir Sacrifices). 1. Voir Pur et impur. 2. Pratique de la vengeance du sang : étant admis que dans le sang versé par meurtre réside l'âme de la Voir Vengeur du sang. --Pour le « champ du sang », voir Aceldama.

--La colère provoque la sottise ( Pr 15:5 ), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé ( Pr 15:21 ), qui Le mérite de Job fut, au sein des épreuves, de ne « proférer aucune sottise contre Dieu » ( Job 1:22 Pr 22:15 ), qu'elle est le fait des gens sans discernement ( Ec 10:13 ), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre Jésus, dans Mr 7:22 , dit : « C'est du coeur de l'homme que sortent les mauvaises pensées, l'orgueil, Voir Folie.

Pour la Bible, Dieu seul possède la pureté parfaite, qui est une des formes de sa sainteté (voir ce mot --Pour les nuances entre ces divers termes, voir Trench, Syn. N.T., parag. 85, 88. Voir aussi Simplicité. des sacrifices sans défaut ( Le 22:20 , 25 , No 19:3 , De 15:21 17:1), que des desservants sans tare H. et Jn L.

la glorieuse descendance de son fondateur, par Éléazar, fils d'Aaron, le grand ancêtre ( 1Ch 6:4 , 15 2:26,35) et remplacé par Tsadok (1Ro 2:35) demeuré fidèle au vieux roi (1Ro 1:8,26,32,34 cf. 1Ch 29:22 Ne 11:11 ) ; peut-être le même que 1, à moins qu'il ne s'agisse d'un autre Tsadok, descendant du premier Grand-père du roi de Juda Jotham (2Ro 15:33, 2Ch 27:1 ). 5. L.

résistance au repentir ( Ps 32:3 ), de l'impuissance devant un argument sans réplique ( Lu 14:4 , Mt 22 :34 , 46 , 1Pi 2:15 ), du pécheur pris en faute ( Mt 22:12 ), de la honte ( Esa 47:5 ). Il semble que pour la femme cananéenne ( Mt 15:23 ) son silence ait été celui de la mise à l'épreuve, à moins que ce ne fût l'hésitation sur l'opportunité de faire alors son premier miracle au bénéfice Voir Regard. Jn L.

de Jacob raille avec ironie l'esprit de servitude dans lequel se complaît la tribu d'Issacar ( Ge 49:15 l'étranger impliquaient des contributions personnelles des habitants du pays (2Ro 16:19, Ne 5:4 ) ; voir compromettre Jésus en cherchant à lui faire prendre position pour ou contre le tribut payé à César ( Mt 22 :17 , 22 ), odieux à l'âme nationale juive. importées ou exportées (voir Péager).

Nom d'un dieu philistin d'Ékron que le roi Achazia fit consulter sur sa maladie (2Ro 1:2-16) ; peut-être Le N.T. suit la déformation que les Juifs firent subir à ce nom de dieu païen, pour l'appliquer, par à « ceux de la maison », semblent confirmer la deuxième interprétation ( Mt 10:25 12:24 , 27 , Mr 3:22 , Lu 11:15-19 ). Jn L.

Voir Prêtres, III, 3. Syn ( Ex 15:15 ). 9. Au figuré, Satan (voir ce mot) est appelé dans les évangile synopt, le Prince des démons ( Mr 3:22 , (cf. 1Co 15:25 , Php 2:9-11) Voir Monde. 2. Jn L.

1Ch 27:5 ), un des chefs d'armée de David qui commandait le corps des Kéréthiens et des Pélé-thiens ; voir Il se rendit célèbre par divers exploits (voir Ariel, 3), et le roi l'admit dans son Conseil privé ( 2Sa 23:20-23 , 1Ch 11:22-25 ). Nom d'une dizaine de personnages obscurs ( 1Ch 4:36 1Ch 15:18-20 , 24 16:5 , 2Ch 20:14 31:13 Esd 10:25