Théodore de Bèze, le premier critique du texte, publie le N.T. en utilisant le codex D et des versions C'est un prêtre oratorien, Richard Simon, qui, dans ses Histoires critiques du texte (1689), des versions Sous l'influence du rationalisme français, on commence à distinguer entre parole de Dieu et texte écrit Burkitt, Rendel Harris continuent en même temps la critique du texte, où l'esprit anglais excella toujours Voir Bible (commentaires sur la), Critique, Texte du N. T-, Canon du N.T.

D'après 2Sa 3:30 , il se serait associé au geste homicide de son frère Joab contre Abner (texte douteux Lors de la victoire de Joab sur les Ammonites et les Syriens, Abisaï commandait en second ( 2Sa 10:9-

Sag 7:20), et pour divers textes caractéristiques, voir Plante. En de telles images, les racines étendues représentent la vigueur, la permanence et les promesses d'avenir 15:13 , Jude 1:12 ), trop facile et contre-indiqué quand il s'agit d'arracher l'ivraie dans le blé en Dans ces deux derniers textes, nos versions disent : rejeton (voir ce mot), comme ailleurs où l'original l'amour ( Eph 3:18 ), en Jésus-Christ ( Col 2:7 ).

un culte barbare, est Mélek (=le roi, ce mot étant toujours précédé de l'article) ; selon le procédé en voyelles du mot hochet (honte, abomination) sont employées pour flétrir certains noms, Mélek, dans le texte L'adoration de Mélek se manifestait en particulier par des sacrifices d'enfants qui lui étaient offerts 16:21 ) Il est difficile de dire à quel moment ce culte, bien connu chez les Phéniciens, s'implanta en s'agit, sans doute, de deux divinités différentes ; seul 1Ro 11:7 permettrait l'identification, mais ce texte

Appelée aussi cuve d'airain ; mentionnée dans Ex 30:17  : « Tu feras une cuve d'airain avec un support en Elle est décrite dans le premier de ces textes : forme ronde, 10 coudées de diamètre, 5 de haut et 30 Les parois, épaisses d'un palme, s'évasaient en haut en forme de coupe dont le bord était façonné en Les deux textes mentionnent que la cuve fut fondue dans la plaine du Jourdain, dans un sol argileux, En calculant sur la base de la coudée d'Eze et en prenant le rapport biblique Pi =3, on arrive sensiblement

Elle en nommait jusqu'à sept (Michel, Uriel, Raphaël, etc. ; voir ces mots), probablement sous l'influence Dans ce dernier texte il est du reste appelé « celui qui se tient devant Dieu ».

voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), en Abiathar l'aide que David reçut d'Ahimélec ; Matthieu et Luc ( Mt 12:3 , Lu 6:3 ) qui connaissaient le texte de Marc, en ont supprimé la mention erronée.

Dans 1Ro 6:7, au texte peu clair et qui interrompt la description du Temple, les traducteurs n'ont pas parents avec une carrière d'où l'on tire les pierres pour une construction, est sans analogie dans les textes Le grec est en effet agôn-- combat. Voir Jeu.

Etat du texte. Le texte de Nahum paraît en plusieurs endroits assez maltraité, notamment dans le premier chapitre. Mais il reste que le texte paraît avoir subi des remaniements, des transpositions de mots, peut-être Syn. par l'addition, d'ailleurs justifiée, de mots qui ne sont pas dans le texte, et qui sont ajoutés C'est dans cette partie que le texte semble avoir été perturbé.

Il y avait en effet deux Beth-Horon ( Jos 16:3 , 5 ), séparées par une descente rapide, théâtre de combats 21:22 ), BETH-HORON avait une grosse importance stratégique (les divers combats qui s'y déroulèrent en fortifiée (1Ro 9:17, 2Ch 8:6 ), d'autant plus que le pharaon Sheshonk (947-925) faisait des incursions en Après l'exil, Néhémie trouva un adversaire en la personne d'un homme de BETH-HORON, Sanballat ( Ne 2: Un texte peu clair se fait l'écho d'une tradition d'après laquelle BETH-HORON la basse et BETH-HORON

Éthiopien, chef d'une immense armée mise en déroute par le roi de Juda, Asa, d'après 2Ch 14:9 et suivants Événement considérable rapporté uniquement par ce texte, aux chiffres sans doute fort exagérés, sans

Objet offert en dépôt en garantie d'une dette ( Ge 38:17 et suivant , De 24:10 et suivant , Pr 20:16 Des dispositions analogues sont encore aujourd'hui en vigueur dans notre code, et fort détaillées. gage qu'on déposait était une caution ; la sagesse israélite, fondée sur la prudence de l'expérience, en Syn. est vraisemblable, quoique le texte soit douteux : le gage commandé devait être la preuve, par l'envoi