1. :8 , De 1:17 17:8, 2Sa 15:3 etc.), quelques fois au sens plus général de « cas » ( Jos 20:4 ). 23:11 , Esa 1:23 ), de Baal ( Jug 6:31 ). évoque l'action du juge, dans la « c. des petits », « la c , Esa 1:18 , Mic 6:2 , Jer 25:31 ). » ( Ps 35:23 43:1 119:154 ), ou bien lui rendent grâces de l'avoir défendue ( Ps 9:5 , cf.

:8 18:16 , 2Ch 28:3 33:6 , Jer 7:31 19:2 , 6 32:35 ) ; vallée des fils de Hinnom (2Ro 23:10) ; vallée Jer 2:23 ). 33:6 , 2 Ro 16:3 21:6). complexe et l'on a tour à tour invoqué les trois vallées qui marquent la topographie de Jérusalem. 1. Si la porte du Fumier ( Ne 3:14 12:31 ) =la porte de la Poterie ( Jer 19:2 ), les fouilles de Bliss l'auraient

Depuis le temps lointain où Samgar battait les Philistins avec un aiguillon à boeufs ( Jug 3:31 ) et 48:22 49:23 ). L'arc fit périr les rois Saül, Josaphat, Joram et Josias ( 1Sa 31:3 , 1 Ro 22:34,2 Ro 9:24 , 2Ch 35:23 On se servait de l'épée à la fois pour la taille et l'estoc, c'est-à-dire pour couper (1Ro 3:24 et suivant 21 , 1Sa 31:4 , 2Sa 2:16 ).

d'Anath ; personnage cité dans le cantique de Débora ( Jug 5:6 ), et présenté dans une brève notice ( Jug 3: 31 ) comme ayant délivré Israël en mettant en déroute 600 Philistins avec un aiguillon de bouvier. Quoi qu'il en soit de cette hypothèse, on peut encore remarquer : 1° qu'il n'y a pas encore trace à cette 33 , et Beth-Anoth : Jos 15:39 ) ; 3° qu'enfin l'exploit de Samgar contre les Philistins n'est pas sans quelque analogie avec ceux de Samson ( Jug 15:15 ) et de Samma ( 2Sa 23:11 ).

Se parait-on le front d'un bijou ? Voir encore Pr 1:9 . :42 ), soit au-dessus du coude ( 2Sa 1:10 , cf. 10 , 12 , etc., Da 6:17 ), et symbolisait ce qu'on a de plus précieux ( Ag 2:23 , Sir 17:22). Les miroirs ( Ex 38:8 , Esa 3:23 ) étaient munis d'un manche, c'étaient d'habitude de petits disques

1. Géographie. Jer 47:1 , De 2:23, Ge 10:14 ) Caphtor serait le pays d'origine des Philistins. Saül, qui avait perdu trois fils dans la mêlée, se tua de sa propre main ( 1Sa 31 ). anecdotes ( 2Sa 21:1-5 , 22 23:8-38 ). , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4.

28 ) et sur l'être animal qui se retrouve en lui ( 1Co 15:44 Jas 3:15 ), dégageant ainsi ce qui est sa L'âne, plus commun, était également très apprécié comme monture ( Ge 22:3 , 2Sa 17:23 19:26 , etc.), comme un animal de guerre ( Pr 21:31 30:31 , Jer 12:5 , Os 1:7 ). seulement pour les oiseaux ( Ps 124:7 , Pr 7:23 , Am 3:5 ), mais aussi pour le gros gibier ( Esa 51: Le serpent était l'animal rusé ( Ge 3:1 ) et maudit ( Ge 3:14 ) ; son anatomie spéciale et sa morsure

Les relations des Israélites avec les étrangers peuvent se ramener à trois faits principaux : 1. Les Israélites se mélangèrent surtout aux Cananéens ( Jug 1:27-33 ), plus industrieux et commerçants 1 16:31), leurs harems (1Ro 11:1), qui entraînaient l'introduction de religions étrangères (1Ro 11:4 Le Deutéronome, si humanitaire, laisse les étrangers à leur sort (De 15:3 23:20). Jacob, ger chez Laban, se plaint de ses peines ( Ge 31:7 et suivants ).

aussi grandes sommes d'argent, vêtements de prix (2Ro 5:23), et peut faire partie, comme ornement, de d'une ceinture ( 2Sa 3:31 , Esa 15:3 , Jer 4:8 , Eze 7:18 27:31 etc), ou d'un habit dont on se couvre ( Esa 37:1 et suivant , Ps 35:13 , Jon 3:6-8 , 1Ma 2:14 etc.). Les femmes pouvaient avoir aussi à prendre le sac ( Esa 3:24 , Jer 49:3 , Joe 1:8 , Jug 8:5 9:1 ) ; d'après Ro 21:27, Esa 58:5 , Joe 1:13 , Est 4:3 ).

dont, suivant l'usage de l'époque, Jacob eut des enfants : Dan et Nephthali ( Ge 30:5-7 35:24 37:2 46:23 -25 1Ch 7:13 ) Elle eut des rela-tions coupables avec Ruben ( Ge 35:22 49:3 et suivant , 1Ch 5:1 ). Certains critiques voient dans ces traditions des explications ou justifications de l'infériorité où se

Pour empêcher les esprits des gens morts de mort violente de ressortir de leur tombeau, on couvrait celui-ci Ces évocations d'esprits furent bientôt proscrites en Israël ( 1Sa 28:3 , 9 , Le 19:31 20:6 , 27 , De 18:11, cf. 2Ro 21:6 23:24, 1Ch 10:13 , etc.).

Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, un seul livre, le 3 e des 18:6-8 20:1-3 , 18-39 21:1-7 22:1 23:1-14 , 19-28 24:1-23 1Sa 24 à 1Sa 31 2Sam 1:1-4 , 11 , 19-27 chap -10 21:8-10 , peut-être 1Sa 26 et 1Sa 28:3-25 (cf. ci-dessus), 2Sa 1:5-10 , 13-18 21:15-22 23:8-39 . 10 - 27-36 16:1-13 17:12-31 , 41 , 50 , 55-58 18:1-5 , 9-11 19:11-24 20:1 , 4-17 21:11-16 23:15-18 2Sa 8:1-6 , 11 2Sa 22 2Sa 23:1-7 . 3.